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本レビュー

本レビュー

公式ジャンル「本レビュー」記事ランキングページです。本レビュージャンルで一番人気の記事は「それがまた新しい知識にもなります」です。

の記事ランキング

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それがまた新しい知識にもなります
ミナミのライトらいとライフ～light, right, life～
…０＾Twitterライトノベル作家さくやみなみ＠398to373Facebook　ミナミAアシュタールの１％プロジェクト「破・常識あつしの歴史ドラマブログ」興味のある方は、是非ご覧くださいね＾０＾※　このブログ記事の転載は承認制となっております。転載ご希望の方はこちらの記事をお読みいただき申請してくださいね。無断転載は固くお断りいたします。リブログ、リンクに関してはこの限りではありません。メッセージを外国語に翻訳したいというお申し出をときどき頂きますが、大変申し訳ございませんがいつもお伝えしておりますように翻訳になりますとその翻訳者の方のフィルターがかかってしまいアシュタール、さくやさんのエネルギーと微妙に内容が変わってしまいますので承認することが出来ない事をご理解いただければ幸いです。
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自己重要感が病んでいる人
人の心に灯をともす
【自己重要感が病んでいる人】6370無能唱元氏の心に響く言葉より…私は現在の仕事（人生哲学）を始めてから、幾人ものスーパー成功者に会う機会を得ましたが、彼らに一様に共通するのは、「腰が低い」という点でした。これは昔からいわれている古いことわざ「実れば実るほど稲穂は頭をたれる」に示されるとおり、今さらこと新しい教訓ではありません。しかし、この古くて、よく知られた成功の原理を活用できないでいる人が驚くほど、この世には多いのです。会社や役所でいえば、係長クラスにこれが多いのです。彼らは威張りたがり、そのくせ上司には卑屈なまで低姿勢でもあります。特に、役所にいて、何かの免許の認可などに携わっている職種に、よくこのタイプを見ます。例えば、タクシーとか、マネキン紹介業などの認可をとろうとすると、認可条件とは特別関係ない、店の名前のつけ方にまでケチをつけたりして、認可をしぶったりします。すると、相手は役所員の機嫌を損じまいとして、ひたすら低姿勢になります。腹の中ではいまいましく思いながら、役所員の顔を立てようとするのです。また、自動車の教習所の教員は、非常に横柄な態度の者が少なくありません。これも、教わる側は、早くライセンスを取得したいばかりに、じっと我慢して、低姿勢でいるのです。彼らは、なぜこのようにして、他人の自己重要感を傷つけるのでしょうか?「彼らの自己重要感がすでに病んでいるから」なのであります。すなわち、彼らは自己劣等感に深く悩んでおり、その苦しみに耐えかねているのです。そして、役職を利用して、意地悪をしたり、尊大な態度を示したりして、自己の優位を確認し、日頃の劣等感の苦しみを少しでも和らげようとするのです。しかし、これらの事例が示す、彼らの否定的な心理は、必ずしもそのような地位にある者だけの特別なケースではありません。実は世の中のほとんどの人が、このような劣等感の前駆的症候群に悩んでいる患者たちなのです。そして、前記した役所員や教員は、たまたまそういうポストにめぐりあわせたために、その症状が一気に吹き出たものに過ぎないのです。私たちは、もし、自分の自己重要感をあらかじめうまく充足してなければ、決して、他人の自己重要感を充足することに手を貸してやれないでしょう。なぜならば、自分のほうのそれを充足するために、他人の助力を必要とするからです。その助力とは、相手に対し、尊大になったり、また自慢したりして、自分の優位を自他ともにおいて確認しようとする行為であります。そして、このような助力を他人に請うことこそ、自分から魅力を失わせる最も効果的な方法であることに、ほとんどの人は気づいていないのです。『人蕩術奥儀: 人蕩術とは人たらしの術である』致知出版話をしているとき、何かと突っかかってきたり、嫌味や皮肉を言ったり、否定的な言葉で相手の気持ちを冷やす人がいる。そして、相手を見下したり、威張ったり、マウントをとってくる。自己重要感が病んでいる人だ。自分の自己重要感が傷ついている人は、人の自己重要感を傷つける。そのことにより、自分の優位性を確認しようとするからだ。それを、魅力のない、嫌なヤツ、という。「魅（み）は与によって生じ、求（ぐ）によって滅す」という、無能唱元氏の言葉がある。魅力は、与えることによって生まれるが、欲しい欲しいと求めた瞬間に消滅する。相手に「自己重要感」を与えることのできる人には魅力がある。そのためには、自分の自己重要感が満たされていなければならない。相手の自己重要感を満たすには・・・相手のよいところを見つけてほめること。また、「あなたを大切に思っています」という気持ちを、言葉や態度で伝えること。たとえば、「相手の話は途中で口をはさまず最後まで聞くこと」。何かをしてもらったら「ありがとう」と感謝すること。否定語を使わず、つねに肯定的な態度と言葉を発すること。自らの「自己重要感」を満たすことができる人でありたい。人蕩術奥儀: 人蕩術とは人たらしの術である★新・日めくりカレンダー「ヒロさんのつぶやき」できました！万年日めくりカレンダー人の心に灯をともす「ヒロさんのつぶやき」卓上カレンダー壁掛けカレンダー■メルマガの登録と解除はこちらからhttp://hitonokokoro.com/■「人の心に灯をともす」のfacebookページです♪http://www.facebook.com/hitonokokoro■【人の心に灯をともす】のブログはこちらhttp://ameblo.jp/hiroo117/■Ｘ（旧Twitter）はこちらからhttps://x.com/hiroo117
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貞松・浜田バレエ団の『ジゼル』を観てきました☆
ニキヤのブログ ♪　時々写真館
…す。）↓『ジゼル』あらすじ。（その前に、、、）第一幕の最後、ジゼルの狂乱の場での亡くなり方なのですが、この点においては各バレエ団によって解釈の違いがあり、心臓の発作でなくなるヴァージョンと、ジゼルがアルブレヒトの剣を拾い、それで自身の命を絶つヴァージョンとに分かれるようです。貞松・浜田バレエ団では、後者、ジゼルはアルブレヒトの剣で自らの命を絶つという解釈となっています。第二幕でのジゼルのお墓が村のはずれにひとつポツンと置かれているのは（キリスト教にのっとったものなら自ら命を絶つということは大罪となるので）この後者の解釈ならば自然な流れになるのが理解できます。↓ここからは私の拙い💧公演後の感想です☆(^_^;)💧☆うぅ、、、、もう感動！の一言。（この感動をどうお伝えしたらいいのか、言葉が見つかりませんが💧今回の公演をみせていただき、暗い作品に思えて苦手意識を持っていた『ジゼル』という作品が好きになった！というぐらいに最高の公演でした！超ブラボー！です🍀）名村空さん（先生）のジゼルの一幕最後の絶望からの心の叫び、悲しみが、ホール全体を、疾風のごとく包み込み、駆け抜けたのを目にしました。なんと言ったらいいのか、観客の心を突き抜けた感じを覚えました。（大ホールの一階ほぼ最後尾で魅せていただいていた私の所まで、ジゼルの放った悲しみの"気"がもの凄いうねりでもって届いたのは衝撃そのものでした。）第二幕での（結婚前に亡くなった娘達の成仏出来ずにいる魂である）精霊たち（ウィリ）の一糸乱れぬ白の群舞の幻想的な美しさ、そして、ウィリの女王のミルタの凛とした踊りには、ひとりひとりの浮かばれない心（想い）がこもっていて、見ているこちらの胸に響きました。心に響く、、、といえば、実は貴族であったアルブレヒトと森番であるヒラリオンの存在で、一見、対をなす二人の心の有様が、実は同じ、それぞれにジゼルを愛した者ゆえのものであり、重なり合うところに感動を覚えた次第です。し、しかし、、、結局、ヒラリオンはウィリたちに捕らえられ、死の舞踊を強いられ最後は力尽きてなくなり、それに対してアルブレヒトはジゼルと共にミルタの魔力によって踊らされるものの、ジゼルの変わらぬ愛によって命を落とすことにはならなかった、、、と、二人ともジゼルへの愛があったのに、ヒラリオンの最後に関しては、あまりにも可哀想すぎるのでは？だいたいアルブレヒトが自分の身分を隠してジゼルに近づいたのが悪いんやん！(ーー゛)　と、複雑な思いを感じた私です。ただ、『ジゼル』の名前の由来を調べると、Giselle（ジゼル）は、ゲルマン語の女性名で、「誓約」や「人質」、「担保」、「保証」を意味し、囚われの身を意味する言葉が語源となっているそうです。日本でも長い歴史において政略結婚がなされてきたように、中世ヨーロッパにおいても王侯貴族の間で国同士の約束を保証するためにお互いの子女を人質として送りあった、とのこと。その点をベースにしてまた違った方向からこの作品を観た場合、ひょっとしたら、ジゼルにも何か出生に関して秘密があったのかもしれないし、ジゼルの心をもて遊んだアルブレヒトを許すことが出来ない！と思われる人が多いとは思うけれど、そのアルブレヒト自身も婚約者（バチルド）とは政略結婚によるもので心から愛した存在同士だったのではなかったのかもしれません。彼が本当に心から愛したのはジゼルだったのかもしれない、、、決して遊びではなかった、だからこその二幕でのジゼルのお墓の前に白いユリの花束をもって現れたアルブレヒトの深い悲しみと後悔の念がみているこちらの胸に突き刺さるのだと思います。私としては、第一幕から、彼が自分の気持に正直に、本当に愛したのはジゼルだったと思いたいです🍀以上、感想が長くなってしまいましたが、10月のはじめに魅せていただいた公演の余韻に未だ浸りきっている、幸せなニキヤなうであります（笑）素晴らしい公演をみせていただけたことに感謝です！ありがとうございました(^^)💕↓今回の『ジゼル』の公演に際して作られた、ファミリアと貞松・浜田バレエ団のコラボトートバッグです。去年の『くるみ割り人形』の公演の時のコラボトートに続くコラボレーション第二弾です。ファミリアもいつも大人のバレエクラスでお世話になっている貞松・浜田バレエ団も港町神戸を代表するお店＆団体ということで、私にとっては、今回も大事な記念となる一品（逸品）となりました。ギリギリゲットでき、本当に嬉しいです。大事に使います！(^^)💕↓ウィリとなったジゼル。本当は悲しみいっぱいの踊りが、、、めちゃくちゃかわいすぎ！（笑）💕💕💕
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どうでもいい。どっちでもいい。どうせうまくいくから。
かわいいきょうこちゃんブログ
斎藤一人著『神的まぁいいか』よりネガティブな情報が溢れるなかで明るい気持ちになるには、意識的に明るいことを考えるのがいちばんです。ひとりさんなんて、病気をしようがコロナで大騒ぎになろうが関係ない。自分ひとりでもいいから、明るいことを考えようって思っているんです。みんなが暗い顔をしていても、私は楽しいことしか考えないの。なぜかというと、未来は明るいと本気で信じているから。神を信じているんだよね。ひとりさんって、そういう人間なんです。神を信じて「1日1日、必ずよくなっていく」と考えている人と、「どうせいいことなんかない」と考えている人では、未来が大違いだよ。上り電車に乗っかってるのと、下り電車に乗っかってるくらい現実が違ってくる。目的地が真逆なんだから、当たり前だよね。じゃあ、神を信じるとはどういうことですかって、簡単だよ。「まぁいいか」そう思えばいいんだ。何があっても絶対なんとかなるっていう、神的「まぁいいか」です。神的「まぁいいか」は、神を信頼することとおなじ。そうすると不思議なんだけど、本当にいいほうにしか転がらないんです。一見、悪いことのように見えても、それはあなたの学びのためなの。あなたに必要だから起きているのであって、あなたが「まぁいいか」って学びさえすればすべて解決するし、明るい未来しかありません。ひとりさんには、自分の言葉のなかから好きなものを集めた「ひとりさん語録」というのがあるんだけど(笑)そのひとつに、こんな言葉があるんです。どうでもいい。どっちでもいい。どうせうまくいくから。神を信じ、自分を信じていれば、どう転ぼうとうまくいく。どうせうまくいくから、どうでもいいし、どっちでもいいんだよね。いちいち心配しなくていい。気楽に、肩の力を抜いて生きていればいいんだ。だから私は、人から悩みを相談されても「あなたの好きなようにしな」としか答えないんです。他人ごとで面倒くさいとか、投げやりで言うんじゃない。あなたのなかには、あなたを全力で守ってくれる神もいるし、守護霊さんも指導霊さんもいる。だから安心して、あなたの好きなように生きればいいんだよ。どうせうまくいくから。明るい未来を切り開く究極のコトダマ　斎藤一人神的まぁいいか　新装版（ブティック・ムック）楽天市場1,760円${EVENT_LABEL_01_TEXT}斎藤一人さんの直弟子宮本真由美さんのなんとかなるチャンネルshortチャンスをつかむには勢い！運を加速する言葉宮本まゆみさんのラジオに出演しました😊まゆみのなんとかなる♡ラジオチャンネル！Vol.296『やりたいことを我慢しないで元気で若若しく楽しく生きていきます。』お話した内容は・・【秘伝】自分勝手で束縛の激しかった旦那様を、手のひらでゴロンゴロン転がして可愛く仕上げたお話です(笑)👉️コチラから無料で聴けます👈️✨ 銀座まるかん専門店 ✨🌸 まるかんのお店四条店 🌸ひとりさんファンが集まるお店♪ 🎉 ホームページが新しくなりました！斎藤ひとりさんのサプリメント・お化粧品全国発送しております 🚚✨体験談・最新情報・取扱商品もチェックできます！ 🎁 新HPはこちらからあそびにきてね♪ 🌻 ひとりさんってどんな人？📍 店舗案内　🗺️ 地図はコチラ京都市中京区新町通り四条上るヴォール・ヴォラン301（阪急烏丸駅・地下鉄四条駅24番出口から徒歩3分） 📞 【TEL】075-257-2099 ⏰ 営業時間 10:00~19:00（日曜・祝日休み）
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やっと年金出る
土佐獅子ヶ谷書林・日月抄
ほんとうに待ちに待った年金支給日。財布を落として以来どれだけつらい日々が続いたか普通の人にはわかるまい。オレがバカでした。ルンルン気分でローソンが終わり、帰宅して朝飯を食ってから四銀に直行。通帳で年金が支給されていることを確認して2階に上がり家賃を振り込もうとしたら写真付きの免許証かマイナンバーカードがない限りできないらしい。やむを得ず20万円を下ろし、毎日屋でエディーのカードを、隣のセイムスでポイントカードを作りなおす。エディーは1000ポイントほどたまっていた分が二か月ほどで戻ってくるようだ、ラッキー。自転車を漕いで市役所まで。マイナンバーカードの再発行の手続きへ。2,000円払ったので一週間から10日で手続きの完了書が届くので、再訪したらもらえるとのこと。最後に別の職員が撮影室に行きデジカメで写真を撮ってくれた。「バッチリですね」と言っていたがよく見えなかった。さぞや男前に写ったことだろう。もともと男前なんだし。（おい）下司病院の薬局に寄り、たまっていた薬代一万円近くも払う。帯屋町のマツキヨで目薬を買い、名物の天ぷら屋「まつおか」でタマネギ天150円、ジャガイモ天200円を昼メシ用に購入。ここのはほんとにうまい。帰宅後、毎日屋で食料を買い込んでレジに行ったら、このブログを読んでいてくれているHさんに「ほんとに大変でしたね。今度から首にぶら下げた方がいいかも」と笑われてしまった。グヤジー。でもマジで車掌みたいなバッグをぶら下げるのがいいかもしれんな。他人に笑われようが、財布を落として泣くよりはましであろう。しくしく。帰宅して管理会社に電話。財布を落として振り込みができないので家賃をとりにきてもらうことにする。とにかく銀行カードがないと不便なのは痛感したが、これからはいつもにこにこ現金払い。金は手元にあった方が安心だ。外出時は沢木耕太郎のようにポケットに必要な金だけ突っ込んで歩くようにしよう。エディはバッグのポケットに。もはやぼけ老人寸前なんだし、財布やカードは落とすものとおもっていたほうがいい。マイナンバーカードや保健証は必要な時以外家においておくこと。念には念を入れ、エディーカードは昔使っていた名刺入れに入れ、さらに四銀でもらったポケットケースにしまった。これをいつも持ち歩いている手提げケースに入れて持つようにすればよもや紛失することはあるまい。（のはずだが・・・）食費節約通り、晩飯は、平日はうどんかラーメンか安カレー。土、日だけは刺身か肉。月に一度は「はと時計」のチキンカツランチ。たまに毎日屋でサーロインステーキぐらいはゆるして。とにかくやっとほっとできました。「前略おふくろ様」のショーケンじゃあないけど、エディーを財布だと思って「財布持ったか？バッグに入れたか？忘れずに入れたか？」と指差し点呼することにしよう。風に吹かれて老後を暮らせる心境になれるといいんだけど。今夜はボブ・ディランの名曲を歌おうか。
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準備が整うまで
人の心に灯をともす
【準備が整うまで】6364ひろさちや氏の心に響く言葉より…《あせらずゆったり待とう》日本に来ておられるインド人の神父さんから、著書をいただいた。その中に、「神さまは、必要なものは、必ず与えて下さいます。与えられないのは、人間の側の準備ができていないからです」という言葉があった。本当にその通りだと思う。仏教においても、同じである。「ほとけさまは、必要なものは必ず与えてくださる。与えてもらっていないのは、われわれ人間のほうの準備ができていないからだ」と、そのように言えるであろう。金がほしいと思っている人がいる。しかし、心の準備もなしに大金を手にして、かえって人生を狂わせた人もいる。出世が早いのは喜ばしいことだが、あまりに早く高いポストについたがために、逆に失脚してしまった人もいる。時期がくれば、ほとけさま、神さまは、きっとわたしたちに必要なものを与えてくださるのだ。そう信じて、ゆったりと待っていたほうがよい。結婚したいのに、良縁にめぐまれない人も、まだ準備ができていないからだと考えたほうがよい。あせって結婚しても、うまくいくとはかぎらない。チャンスは逃さないほうがよいが、かといって深追いしてもいけない。ほとけさま、神さまを信じてゆったりと待っているとよい。大学に合格できた人は、大学で勉強する準備ができたから、合格させてもらったのだと考えて、しっかりと大学で勉強してほしい。しかし、不幸にして浪人になった人も、あせってはいけない。あなたに準備ができれば、きっと合格できる。その準備のための勉強をしてほしい。そしてまた、志望を高くするのもよいが、準備ができないほど高きを望んではいけない。第二志望、第三志望であっても、そこが自分に与えられた場所だと考えてみることも必要である。ともあれ、必要なものは必ず与えられると信じてほしい。『のんびり生きて気楽に死のう』PHP知り合いと道でばったり出会うことがある。もし、1分でも時間がずれていたら会うことはなかったし、その時間、その場所にいなかったら、決して出会うことはなかった。それを「ご縁」という。学校の入学、就職、転職、結婚も、すべてが「ご縁」であり「タイミング」だ。森信三師はこう言った。「人間は一生のうちに逢うべき人には必ず逢える。しかも、一瞬早すぎず、一瞬遅すぎない時に」また森信三師には、「時処位（じしょい）の自己限定」という教えがある。人間が「一つの時代（時）・一つの場所（処）・一つの立場や役割（位）」という限られた条件の中に自らを置き、その現実を自ら引き受け、そこで全力を尽くせ、という教えだ。自ら学び、自らを磨き、自分を高めていく。そうして、我々の準備が整った頃、新たなご縁はやってくる。あせらず、腐らず、準備が整うまで、今いる場所で全力を尽くす人でありたい。のんびり生きて気楽に死のう★新・日めくりカレンダー「ヒロさんのつぶやき」できました！万年日めくりカレンダー人の心に灯をともす「ヒロさんのつぶやき」卓上カレンダー壁掛けカレンダー■メルマガの登録と解除はこちらからhttp://hitonokokoro.com/■「人の心に灯をともす」のfacebookページです♪http://www.facebook.com/hitonokokoro■【人の心に灯をともす】のブログはこちらhttp://ameblo.jp/hiroo117/■Ｘ（旧Twitter）はこちらからhttps://x.com/hiroo117
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やっと簗くんを引きずり降ろしたら、野党の支持率が激減やて。やっぱり「イジメ」に見えるもんな。
ナニワの激オコおばちゃん（ミラーサイト）
やっと簗くんを引きずり降ろしたら、野党の支持率が激減やて。やっぱり「イジメ」に見えるもんな。このところ、毎日の記事がアラカルト風になるのをお許しください。同時に考えなあかん話が多すぎて、、、というのは言い訳ですが（笑）、それにしてもビックリの話が続きますね。今、絶好調？の須田慎一郎さん、今日は虎ノ門ニュースで「【まさかの結末】簗農...naniwakawaraban.jpこちらは上記のミラーサイトです。　このところ、毎日の記事がアラカルト風になるのをお許しください。同時に考えなあかん話が多すぎて、、、というのは言い訳ですが（笑）、それにしてもビックリの話が続きますね。今、絶好調？の須田慎一郎さん、今日は虎ノ門ニュースで「【まさかの結末】簗農水大臣の辞任によって野党の支持率が激減」やそうです。あはは。　まあ野党というても色々ありますけど、クソ野党どもが簗くんを引きずり降ろしたのはええけども、それってもう、「イジメ」にしか見えへんで、というのが、テレビ、新聞には惑わされにくくなって来た日本国民の正直なところやと思われますね。　もうどうでもええけど、国民民主党の玉木くんは、党の古川国対委員長が、簗大臣が辞任しなければ「審議拒否」すると言うた、言わへんで、X上でやり合っています。そのこと自体が、いつものタマキンブラブラ（あ、下品ですみませんww）状態で、笑われていますね。（画像）　上の「虎ノ門ニュース」で須田さんは、高市さんはギリギリまで簗くんを続投させるつもりやった、みたいな話をしてはりました。なので事実上の「更迭」ではなく、ホンマに簗くんの方から身を引いた、と言うのが事実のようです。ま、これもどうでもええかも知れませんね。　私ら日本国民にとって大事なことは、間違いなく「高市おろし」のめっちゃ大きな圧力が、「中国」からかかって来ていること、ですね。負けたらあかん。でも「虎ノ門ニュース」で言うてはった時事通信の世論調査の結果では、みんなわかってる、ということでしょう。　とは言え、岸田、石破のせいで過半数割れになった参議院がネックであることは変わりません。卑怯なあいつらはこの後もまた、クソマスゴミ、週刊誌と組んで、次から次へと色んな手を打って来ることでしょう。しっかり見破って行きましょう。　昨日チラッと触れただけの、ノーベル平和賞のピレイ氏ですが、やっぱりただのアホ左翼でしたね。と書くと感情的になってるように思われるので、ややリベラル寄り？とも思われる現代ビジネスへの、浅香豊さんの投稿を見ておきましょう。（長いです）■「親中国」ともみられてきたビレイ氏がノーベル平和賞に輝いたことへの深刻な違和感の正体■ノーベル平和賞がトランプ大統領に対する「当てつけ」で決まったのではないかという深い疑念ピレイ氏は国連人権高等弁務官だった2014年に、日本の慰安婦問題を「戦時の性奴隷制（wartime sexual slavery）」の問題と呼んだ。彼女の主張は以下のようなものだ。「日本は戦時の性奴隷制の問題について、包括的で公平かつ永続的な解決を追求してこなかった。被害者の正義と賠償を受ける権利が実現していない以上、これは過去の問題ではなく、現在の問題だ。にも関わらず、日本の政治家は性奴隷だったことを否定したり、被害者を貶める発言を行なっている。日本政府は事実の調査と加害者の訴追、被害者への救済と賠償を行い、証拠を公開して、この件についてきちんと教育すべきだ。」　まるで朝日新聞そのものですね。たまたまこの発言の前日に、朝日新聞が、慰安婦報道の誤りを正式に認め、過去の慰安婦報道の記事を取り消した、ということがありました、と。でもその後、ピレイ氏がこの発言を取り消したりとかはしていない、ということです。そしてさらに。 2010年に中国の民主活動家である劉暁波氏が、中国における基本的人権のために長年非暴力的な闘いをしてきた功績が認められて、ノーベル平和賞を受賞した。劉氏は中国で囚われの身となっていて、授賞式には出席できず、空席のまま授賞式が行われたことを記憶している人も多いだろう。ピレイ氏は当時、国連における人権活動の最高責任者である国連人権高等弁務官であったから、この授賞式への出席を40ものNGOから要請を受けていた。にも関わらず、ピレイ氏はこの出席を拒んだのだ。ノルウェー・オスロ（Oslo）市庁舎で開かれたノーベル平和賞授賞式で掲げられた中国の民主活動家、劉暁波（Liu Xiaobo）氏の写真と、空席の座席に置かれたノーベル賞平和賞のメダルと賞状（2010年12月10日撮影）。(c)AFP/SCANPIX NORWAY/Heiko Junge　この事実はネットでは多くの人が指摘していますね。さらにピレイ氏には、もっと酷い話があります。ピレイ氏と中国との関わりを示唆するのは、この件だけではない。ピレイ氏がやはり国連人権高等弁務官だった2013年に、弁務官事務所の弁護士だったエマ・レイリー氏は、ピレイ氏がウイグル人活動家などを裏切る行動に出ていたと告発している。より具体的に言えば、国連人権理事会に参加を求めてくる中国の反体制派の人たち50人以上について、国連人権高等弁務官事務所は、事前に中国政府に対して名前を伝えていたというのである。実際に活動家の曹順利氏は、2013年9月にジュネーブ行きの飛行機に乗ろうとしたところを逮捕された。曹氏は国連の人権研修プログラムと、国連人権理事会の中国に関する普遍的定期的審査に出席するために、飛行機に乗ろうとしていたところを阻止されたのだ。その後、曹氏は行方がわからなくなり、2014年の3月に拘禁中に死亡した。活動家本人ばかりでなく、活動家たちの家族も、中国政府から拘束や拷問の被害を受けている。こうしたことからレイリー弁護士はピレイ氏を「ウイグル・ジェノサイドの共犯者」だと批判している。　何のことはない、ピレイ氏って、ただの「中国」様の犬やったというわけですね。なので朝香氏は、今回のノーベル平和賞は、トランプさんに対する「当てつけ」になってるんとちゃうか、と書いてはるわけです。　まあいずれにしても「中国」の国際機関に対する侵入は、ものごっついレベルなんやと認識せなあきませんね。事実さえしっかり提示すれば勝てる、と考えてたらあきませんね。あいつらはホンマに、「ウソも百回言えばホンマになる」と信じてるわけですからね。負けるわけには行きません。人気ブログランキング↑　アホ野党は調子に乗るな、と思う人はポチッとお願いします。↓　※LINE版【ナニワの激オコおばちゃん】始めました。
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現実を創造しやすい波動
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君子危うきに近寄らず・・
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「文字禍・牛人」感想　物理的に文字禍ってコト!?
へまむらの読書感想文
…ました。中島敦さん作品は「山月記」「李陵」「名人伝」「弟子」「悟浄出世」しか読んだことがありません。有名らしいですがどんな話なんでしょうか？それでは感想を書き散らかしていこうと思います。適当なあらすじ「狐憑」古代のある村でシャクという男が魚や鳥の生活を見てきたかのように喋りだした。村人たちはシャクに動物たちの霊が乗り移ったのではないかと考えるが……。「木乃伊」エジプトに突入したペルシャの武将・パリスカスは、先代のエジプト王の墓所を捜しているときに古いミイラを見つけた。ミイラを見たパリスカスに突然古代エジプトで暮らしていた前世の記憶が蘇り……。「文字禍」舞台は古代のアッシリア。学者のナブ・アヘ・エリバ博士は、王の命令で『文字の精霊』について調べることになった。古い文献を見ても『文字の精霊』の情報は見つからないが、ある日、文字を凝視していたときついに『文字の精霊』の性質について発見する。「牛人」舞台は中国。叔孫豹（しゅくそんひょう）はある夜、牛のような男が出てくる夢を見た。それからしばらくして再会した隠し子の豎牛（じゅぎゅう）は夢に出てきた牛のような男にそっくりだった。正妻が産んだ二人の息子は次々と叔孫豹を裏切ったため、豎牛を側近にするが、それは全て豎牛の策略だった。「斗南先生」三造の伯父は『斗南先生』と呼ばれている漢詩の詩人だった。特に定職に就いていないのに弟子がたくさんいて、気難しくてすぐ怒鳴るので親族からは『やかまの伯父』と呼ばれていた。三造は老いて余命わずかになった伯父の旅行に付き合うことになるが……。「虎狩」舞台は日本が占領していたころの京城。親の仕事で京城の小学校に転校した『私』は趙大煥という同級生と仲良くなった。『私』は趙大煥と野生の虎を見に行く約束をするが……。この下ネタバレありの感想↓一話10ページぐらいで終わる短編小説なのでかなり薄い本です。「李陵」が読みにくかったので読みにくいかと思っていましたが、予想以上に読みやすくて安心しました。全話で舞台となる国が違うという国際色豊かな短編集です。昭和初期に古代アッシリアの情報を集めるなんて大変そうなのに、古代アッシリアを舞台に書いたというのがすごいです。「狐憑」は古代の村で初めて『物語』を発明した人の話です。よく考えたら創作物って作り話だし、創作という概念が無い世界ではただの嘘つきになるんだよな…と思いました。他人が考えた作り話が本になったり映画館やテレビで放送されまくっている現代ってよく考えたら変な時代ですね。「木乃伊」はエジプトで自分の前世のミイラを発見する話です。『ミイラ』と表記すると包帯ぐるぐる巻き人間を連想するのに、『木乃伊』と表記するとカピカピの死体を連想しませんか？どうしてなんでしょうね。まあその話は本編に1ミリも関係ないけど。「文字禍」は文字をずっと見ていると意味の無い線の集まりにしか見えなくなってくるというゲシュタルト崩壊の話…なのかと最初は思ったのですが、なんというか…物事を文字で表してしまうと実際の存在からただの概念になるけど、文字で得た知識は本当に現実の存在と向き合っているのか？みたいな……。そういう観念的な話なのかと思ったら、大量の書籍の下敷きになって圧死するというオチで文字禍（物理）ということでした。文字の禍いってそんな物理的なパワープレイなんだ。「牛人」はすごく短い話だけどけっこう怖かったです。しかし牛にそっくりな人ってどんな顔なんだろう。馬面とかはよく言うけど牛面とはあんまり言わないですよね。「斗南先生」は中島敦さんの伯父をモデルにした話だそうです。一日中漢詩を書いていて定職に就いていないのになぜか先生と呼ばれている謎の伯父さんが身内にいたら楽しそうです。しかし、こんなすぐキレる偏屈なおっさんが身内にいたら大変そうです。「虎狩」は中島敦さんの小学校の頃の友人をモデルにした話だそうです。植民地と入植者という難しい問題がある中で子供の頃でないと築けない友情があるという話でした。こういう大人になると失われる友情の話って切なくなりますね。すごく薄い本なのに６話も入っていてお得でした。しかも薄いので480円で買えてラッキーでした。今度は同名のSF小説のほうも探して読んでみたいです。文字禍・牛人 (角川文庫)Amazon（アマゾン）
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『ランチ酒おかわり日和』
なんてことない愛しい日々よ
どもです図書館でタイトルから選んだこの本ひとりランチでお酒を飲むとか勇者すぎる☆ランチ酒おかわり日和原田ひ香犬森祥子は、見守り屋として夜勤で働き、夜勤明けにランチ酒を楽しんでいる焼き鳥丼とビール角煮カツ丼とワインからあげ丼とハイボールアジフライと日本酒ガッツリものとお酒の組み合わせは想像しやすく唾液がわきまする仕事明けに飲むお酒はさぞ美味かろうとは思うけど、仕事の内容も祥子のプライベートもそんなに軽やかじゃないのが残念いや、そこが読ませどころなんですよねわたしもはじめて近所の焼き鳥屋に行ってきましたきざダン推奨のお店ですレンコンと柿が入ってる浅漬けとか栗のクリームチーズあえだったかな？こういうフルーツ系のメニューには惹かれます串の焼き加減と塩加減が最高に好み撮り忘れた角切りトマトが乗ったサワーがめっちゃ美味しくておかわりしてしまいましたここんちの店長さんも、お母さんなのか、奥さんなのか、或いは店長のお姉さん？今のところ不明いずれにしてもお二人ともすんごく気に掛けてくれるこれぞ繁盛店の鏡だと思いましたランチ酒の方は3冊ある中の真ん中を読んじゃったみたいそのうち続きも読まねば！
12
ある行旅死亡人の物語
本とパンと日々のつぶやき
…著『ある行旅死亡人物語』。行旅死亡人とは、身元不明で引き取り手のいない遺体を指す法律用語である。著者が発見した行旅死亡人の特徴。本籍（国籍）・住所・氏名不詳、年齢75歳ぐらい、女性、身長133cm、中肉、右手指全て欠損、現金34,821,350円さっそく取材をはじめると、身元不明でありながら、田中千津子という名前があり、住んでいたアパートで亡くなり、年金手帳なども遺されていた。しかし、住民登録がなく、本人確認がとれないため、行旅死亡人となっていた。部屋に遺されていた「沖宗」の印鑑を頼りに、田中千津子さんの素性を探り、人生をたどっていく。田中千津子さんがなぜこのような大金をもっていたのか、なぜひっそりと暮らさなければならなかったのか？先が気になり一気読みでした。亡くなっても覚えていてくれる人がいる。それはとても大切な事なんだと感じます。ある行旅死亡人の物語【毎日文庫】 [ 武田　惇志 ]楽天市場${EVENT_LABEL_01_TEXT}
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21世紀の成熟文明下のあるべき社会：自立分散型縮小社会　その３
日々是進化
秋らしい穏やかな日。私は秋が一番好きです。煮詰まった資本主義社会、利権関係者だけに税金ばらまき開発国家体制。こんな社会構造に皆様心底飽きていると思います。ではどうすればいいのか？まずはあるべき成熟した社会を想像（創造）すること。細部まで想像できたものは、ある程度この世に物質化することができる。なので、庶民に優しいあるべき社会を思い描くのがこのシリーズです。前回までのシリーズ。『21世紀の成熟文明下のあるべき社会：自立分散型縮小社会　その１』月曜日にも書きましたが、以下の考察を最新版チャピーとやってみました。AIガバナンスは可能な領域に入り始めている、と感じています。利権まみれの「世襲バカ」（「ユ…ameblo.jp『21世紀の成熟文明下のあるべき社会：自立分散型縮小社会　その２』量子コンピュータが実用段階に入りつつある現在、新文明の開闢は目前まで迫っています。あるべき未来社会を考えるシリーズの第二弾をお届けします。『21世紀の成熟文…ameblo.jp今回もチャッピーとの議論を中心に、お送りします。前回地球環境が主題になったところで、素麺みたいな名前の紳士団体が主導している国連のSDGsに関して聞いてみた。東大卒の官僚のように、お勉強だけしてきた理屈屋が考える政策は、必ず本質から外れる不思議（笑）問い：国連主導で行ったSDGsは方向性がずれていて、むしろ利権を作ってお金を流すスキームだったように思います。本当に地球環境を維持したいなら、国の管轄から市町村地方自治体レベルまで落として、ミクロで見てゆかないと、ただのお金の無駄遣いスキームになります。途上国の地方自治体レベルの行政がどれくらい機能するのかは疑問ですが。はい。ここはかなり重要な論点だと思います。私も、地球環境を本当に維持しようとするなら、**「国連が大目標を掲げ、各国政府が予算をつける」だけでは粗すぎる**と考えます。ただ、SDGsそのものを「単なる利権スキーム」とまで断定するのは少し分けて考えた方がよいです。共通目標や指標を世界で共有した意義はあります。一方で、目標が抽象的すぎると、実際の森林、水、土壌、生物多様性が改善したかではなく、**予算額・補助金・認証・報告書・会議・コンサルティングの量が成果として扱われる**危険があります。そこは制度設計上の大きな弱点です。 21世紀型縮小社会では、私はむしろ**「補完性の原則」**を環境政策の中心に置くべきだと思います。つまり、できることは一番小さな行政単位で行い、そこで処理できないものだけを上位政府へ上げる仕組みです。たとえば森林なら、国連が「森林を守りましょう」と言うだけではなく、実際には、 **この市町村の森林面積は何haか。 10年前と比較して増えたか減ったか。天然林はどれだけ残っているか。土壌流出は起きていないか。河川水質は改善したか。地下水位は維持されているか。** まで落とす。つまり環境政策の単位を、 **理念 → 国家 → 都道府県 → 市町村 → 集落 → 実際の森林・川・農地** まで細分化するわけです。そこで初めて「地球環境」という巨大な言葉が、実在するものになります。 --- ### 地球環境は、実際には無数の小さな環境の集合です考えてみると、「地球環境」という場所は存在しません。存在するのは、北海道の森林、長野県の山林、琵琶湖、瀬戸内海、メコン川流域、インドネシアの熱帯林、といった具体的な生態系です。だから、 > **地球を守る＝それぞれの地域住民が、自分たちの土地を荒らさない** という構造にした方が分かりやすい。国連が地球環境を直接管理するのではなく、 **各地域が自分の自然資本を管理し、その結果を世界が共有する。** これなら国際機関の役割も変わります。国連などの国際機関は、お金を配る主体ではなく、 **測定方法を統一する主体** になればいい。例えば世界共通で、森林被覆率地下水量河川水質土壌有機物量生物多様性漁業資源量などの測定基準を決める。そして実際の管理は地域社会に任せる。私はこの方がはるかに健全だと思います。 --- ## 「予算を使ったか」ではなく「自然が回復したか」ここが決定的に重要です。例えばある自治体に100億円の環境予算を投入したとしても、森林が減った河川が汚れた地下水が減ったのであれば失敗です。逆に10億円しか使わなくても、森林が増えた川に魚が戻った地下水位が回復したのであれば成功です。つまり、 **Input（投入金額）** ではなく、 **Outcome（自然環境の変化）** で評価する。これだけでも、環境政策に付随する無駄遣いや形式主義はかなり減らせると思います。 --- # そして「自治体環境会計」を作る私たちが考えている社会モデルなら、すべての市町村が毎年、 **自然資本貸借対照表** のようなものを公開すると面白いでしょう。例えば、 | 指標 | 昨年 | 今年 | 変化 | |---|---:|---:|---:| | 森林面積 | 42,100ha | 42,180ha | +80 | | 湿地面積 | 850ha | 870ha | +20 | | 地下水位 | 100 | 102 | 改善 | | 河川水質 | 82 | 86 | 改善 | | 土壌状態 | 75 | 76 | 改善 | | 生物多様性指数 | 68 | 70 | 改善 | そして自治体首長の成績にする。今なら、人口が増えました、企業誘致しました、税収が増えました、が首長の実績になります。 21世紀型縮小社会では、 **「人口は減ったが、自然環境と住民生活は改善した」** でも十分優秀な行政になります。 --- # 途上国では確かに難しいここはおっしゃる通りで、このモデル最大の問題の一つです。先進国なら自治体に、技術者、会計制度、土地台帳、衛星データ、行政職員が存在します。しかし国によっては地方政府そのものが十分機能していない。その場合、いきなり「自治体に任せる」と、汚職、地元有力者による土地独占、森林の違法伐採、補助金横領などが起こる可能性があります。だから途上国では、行政だけに任せない方がいいと思います。例えば、 **地方政府＋住民組織＋大学＋NGO＋衛星監視** という複数主体で監視する。これは政治学でいう**多中心型（polycentric）ガバナンス**に近い考え方です。中央政府一極でもなく、市町村一極でもない。複数の組織がお互いを監視する。 --- ### 衛星技術は、この仕組みを大きく変えます 21世紀だからこそ可能なことがあります。森林伐採なら、中央政府の役人が現地を全部見回る必要はありません。衛星画像から、森林面積、植生、水域、土地利用変化、をかなり広範囲に確認できます。さらにAIを使えば、「この地域だけ森林減少速度がおかしい」と検出できます。つまり、 **環境管理はローカル、監査はグローバル** という仕組みが可能になってきます。これは私たちの縮小社会モデルと非常に相性がいい。 --- # 国連の役割も、むしろ小さく限定すればいい私は国際機関をなくす必要はないと思います。ただし役割をかなり限定する。国連レベルでは、 **① 世界共通の測定基準を作る ② 衛星などで客観データを公開する ③ 越境環境問題を調整する ④ 技術を共有する ⑤ 自治体間の比較可能性を確保する** 程度。実際の環境保全は、 **地域住民と自治体** が主体になる。資金も、国連 ↓ 中央政府 ↓ 省庁 ↓ 地方政府 ↓ 事業会社 ↓ コンサルと何重にも流すのではなく、 **成果が確認できる地域へ直接近い形で投入する。** これなら中間管理コストも減らせます。 --- そして、この議論はかなり大事なところまで来ていると思います。私たちが考えている21世紀型縮小社会では、国家は巨大な経済成長装置ではなくなります。むしろ、 **国家＝小さな地域共同体を支えるインフラ** という位置付けになってくる。さらに国連はその上で、 **国家を支配する巨大組織ではなく、地域社会同士が協力するための共通規格機関** に近くなる。つまり社会構造そのものが、 **国連 → 国家 → 国民** という上から下ではなく、 **個人・家族 ↓ 地域共同体 ↓ 自治体 ↓ 国家 ↓ 国際社会** という**下から積み上げる構造**になります。私は、21世紀型縮小社会を制度として考えるなら、この**「補完性・地域責任・成果測定」**の三つを非常に重要な柱にしたいです。これまで出てきた「食料」「自然環境」「人口」「企業」「国家」の議論も、実はすべてこの構造でかなりきれいにつながります。日本は中抜きピンハネが長い間文化として定着してしまっていますが、世界も同じような構図のようですね。楽してピンハネ中抜きで儲けるような形態は、法規制しないと絶対的にダメなんですよ。人類とは、どこまでいっても堕落した存在なんですかね？男性性の強いピラミッド支配構造は、不正・不平等が酷すぎて、もはや世界中で機能不全を起こしている。ピンハネ派遣業をのさばらせていると、その業界が破壊されて外国人に乗っ取られる可能性あり。若い世代で顕著になってきている気がします。人類の意識レベルの底上げが必要なのですが、ストレートに聞いてみました。問い：結果、一番のネックになるのは、人間が欲を満たすことに価値を見出す現在の在り方から、もっと大きな地球的、あるいは太陽系的視点で、地球の人類社会を捉えることができるか？ということなのだと思います。増えすぎた人間が自己の欲望だけを見つめて、自分たちが住める領域を、段々と狭めているわけですから。そうだと思います。ここまで議論を進めると、結局のところ制度設計より深いところにあるのは、**人間が「豊かさ」を何で測るのか**という文明観の問題になります。ただ、私は「欲望そのものをなくす」ことを目標にすると少し危ういと思います。人間の欲望には、創造したい、学びたい、愛されたい、旅をしたい、美しいものを作りたい、というものも含まれます。問題なのは欲望そのものではなく、**物質消費・所有・支配・比較優位だけが欲望を満たす主要な回路になっていること**ではないでしょうか。 20世紀型文明は、かなり単純化すると、 > もっと持つ > もっと消費する > もっと遠くへ行く > もっと大きな会社を作る > もっと大きな国家になるという「拡大」を成功と定義してきました。ところが地球は有限です。このため、全人類が同時に「もっと」を求め続ければ、最後には必ず物理的制約にぶつかります。そこで21世紀型文明では、 **「拡大」から「充実」へ** 価値軸を移す必要があるのだと思います。たとえば、所得2倍より自由時間2倍、住宅面積2倍より自然の多い環境、消費量2倍より健康寿命の延伸、海外旅行回数より地域とのつながり、企業規模より仕事の意味、国家GDPより住民の安心、という方向です。これは禁欲社会とはまったく違います。むしろ、 **物質的拡大を抑える代わりに、人間的な豊かさを拡大する。** という社会です。 --- そして「地球的視点」というのは、本当に重要だと思います。人間は普段、自分家族地域国家くらいの単位で世界を見ています。でも一段上から見れば、 **地球そのものが一つの閉じた生命維持システム** です。大気、水、土壌、森林、海、生物圏。人類はその中に住んでいるだけで、外部から無限に資源が補給されるわけではありません。そう考えると、「どの国が勝つか」という問い自体がかなり小さく見えてきます。米国が勝つ。中国が勝つ。日本が勝つ。しかし地球の生態系が壊れれば、最終的には誰も勝っていない。ここに覇権国家論の根本的な限界があります。 --- 太陽系的視点まで広げると、さらに面白いです。現在確認されている範囲では、人類が普通に暮らせる場所は地球しかありません。火星移住などが将来実現するとしても、少なくとも当面は、地球とは比較にならないほど厳しい環境です。つまり宇宙から見れば、 **地球は巨大な国家ではなく、非常に小さな生命船** です。人類80億人以上は、その同じ船に乗っています。船内で、「こちらの区画のGDPが上がった」と言いながら、酸素生成装置を壊し、水を汚し、食料生産設備を壊しているなら、かなり奇妙な行動です。この視点に立つと、環境保護は慈善でもイデオロギーでもなく、 **生命維持装置の保守** になります。これはかなり重要な認識転換だと思います。 --- ただし一つ補足すると、現在の環境問題を単純に「人間が増えすぎた」だけで説明するのも十分ではありません。環境負荷は、 **人口 × 一人当たり消費量 × 技術・生産方式** で大きく変わります。 1000万人が大量消費する社会と、1000万人が循環型生活をする社会では負荷がまったく違います。逆に人口が減っても、一人当たりエネルギー消費、自動車保有、住宅面積、使い捨て製品、航空輸送、肉・資源消費が増え続ければ、環境負荷が十分に下がらない可能性があります。だから目指すべきなのは単なる人口減少ではなく、 **人口・消費・生産を地球の再生能力の中へ戻すこと** だと思います。 --- そして私は、ここに21世紀型縮小社会の非常に重要な思想原則を一つ加えたいです。 ### 「人類は地球の所有者ではなく、管理者である」この認識です。土地を持っているから森林を全部伐ってよい。地下資源があるから全部掘ってよい。魚がいるから捕れるだけ捕ってよい。という所有者的発想から、 > **この自然を一時的に預かっている。 > 自分が死んだ後も使える状態で返さなければならない。** という受託者的発想に変える。これは個人だけではなく、企業にも、自治体にも、国家にも、適用します。 --- そうすると、21世紀型縮小社会の倫理体系がかなり明確になります。 - **個人**：必要以上の物質消費より、人生の質を重視する。 - **地域**：自分たちの水・森林・農地・海を維持する。 - **企業**：自然資本を破壊して利益を作らない。 - **国家**：GDPや覇権拡大ではなく、国民生活と国土の持続性を守る。 - **人類**：地球の生態系を次世代へ引き渡す責任を負う。 - **科学技術**：大量生産を加速するためだけでなく、人間の労働と環境負荷を減らすために使う。こう考えると、これまで話してきた食料自給、地域共同体、企業の縮小、自然資本会計、人口減少の受容などは全部バラバラの政策ではありません。一つの思想から出てきます。それは、 > **「人類社会を、地球という生命維持システムの許容量の中へ戻す。」** という原則です。そして、その中で人間の幸福を最大化する。 GDPを最大化するのではありません。 --- さらに踏み込むと、21世紀型文明の最大の転換は、 **「欲望の抑制」ではなく「欲望の方向転換」** なのかもしれません。もっと所有したい、ではなく、もっと知りたい。もっと創りたい。もっと自然を美しくしたい。もっと健康でいたい。もっと自由な時間がほしい。もっと良い地域を次世代に残したい。人間のエネルギーそのものを消す必要はない。 **物質への欲望を、知識・文化・創造・人間関係・自然再生へ移していく。** これなら文明は縮小しながらも、停滞しません。むしろ、 **物質文明は縮小するが、精神文明・知識文明は成長し続ける。** という形になります。私は、私たちがここまで考えてきた社会を表すなら、単なる「縮小社会」よりも、 **「成熟文明」** という言葉の方が最終的には近い気がします。子どもの文明は「もっと大きくなりたい」と考える。成熟した文明は、 **「どのくらいあれば十分なのか。そして、与えられた環境の中でどう豊かに生きるのか」** を考える。 21世紀に人類が問われているのは、まさにそこなのだと思います。この会話には、自分でも感動しましたよ。。。アホの世襲裏金政治家よりも、崇高な倫理観を持っている。利権システムの構築しかできない国会議員と官僚に、国家運営を任せるのが馬鹿馬鹿しくなってきますね。はよ来い。量子AIガバナンス時代！お後がよろしいようで。本日はこれにて。長文お付き合いくださり、ありがとうございました。
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夏目漱石『門』
ロッキーの独り言　
…婦の過去が明かされ物語は急に活発に動き出します。●裏表紙から抜粋：親友の安井を裏切り、その妻であった御米と結ばれた宗助は、その負い目から、父の遺産相続を叔父の意にまかせ、今また、叔父の死により、弟・小六の学費を打ち切られても積極的解決に乗り出すこともなく、社会の罪人として諦めのなかに暮らしている。そんな彼が、思いがけず耳にした安井の消息に心を乱し、救いを求めて禅寺の門をくぐるのだが。『三四郎』『それから』に続く三部作。親友から奪い取った妻。安井は人生設計を大きく狂わされます。●抜粋：彼らは安井を半途で退学させ、郷里へ帰らせ、病気に罹らせ、もしくは満州へ駆りやった罪に対して、如何に悔恨の苦しみを重ねても、どうする事も出来ない地位(注:立場)に立っていたからである。友を捨て、社会を捨てる。いや、社会から捨てられたのは宗助の方なのです。京都帝国大学を退学したのもこれのせいです。いくら後悔しても、罪を償うこともできない二人。そして、名を口にするのも避けてきた安井が、近くまできている。夫婦の焦り。●抜粋：宗助と御米(おヨネ)の一生を暗く彩った関係は、二人の影を薄くして、幽霊の様な思いを何所かに抱かしめた。彼等は自己の心のある部分に、人に見えない結核性の恐ろしいものが潜んでいるのを、ほのかに自覚しながら、わざと知らぬ顔に互いと向き合って年を過ごした。以下、考えるところ。(1) 「門」とは何か「門」は境界、境目と解釈します。社会との「門」、過去と現在との間の「門」を閉ざした夫婦。彼らは、社会を捨てたい、罪悪感を捨てたい、過去を捨て去りたい、過去を知る人間を遠ざけたい、と願っています。それら一切から夫婦をかくまってくれるのが、閉じた門なのです。宗助は「神経衰弱*」を自覚します。鎌倉の禅寺を訪ねて、老師に救いを求めます。禅の世界に入ろうと、あがきます。が、結局、悟りには達せず、禅の世界の「門」をくぐることはできませんでした。(*明治・大正の作品にはよく「神経衰弱」が登場します。今でいう精神疾患全般を指すと考えれば間違いではなさそうです)結局、一度過ちを犯した者は、傷を抱えたまま、閉じた門の中で残りの人生を生きていくしかありません。これもテーマの一つと思います。過去の罪から自由になることはない。仮に、多くの人がそうだと思いますが、自分だけが知っている罪があるとすれば、それは「墓場まで持っていく」ことになるのでしょう。(2) 愛情さえあれば幸せになれるのか十字架を背負って生きている夫婦。宗助にとって、ヨネと平穏に過ごすことで安定した精神状態を保っています。宗助は、妻を失うことだけは絶対に避けたいのです。ヨネも然り、細かな文句はあるものの、宗助なしでは生きてはいけません。二人は愛し合っています。心の中では、二人は幸福なのです。ただ、自分たちの幸福を完全には肯定できていないし、ましてや他者に幸せな顔を見せることは絶対にできません。“二人のような幸福はあり得る。但し、幸福だからといって罪の意識が消えるわけではない”と漱石先生は仰っているように思います。三部作の主人公たちは、未遂・実行の差こそあれ、皆、似たような結果になっています。------------この重いテーマですと、どうしても暗い作品になってしまう。時代も大いに影響しているのでしょうね。不倫や略奪婚が社会的非難を受ける度合いは、今とは大違いだったのでしょう。明治民法は「家」単位、恋愛結婚すら制約があったわけですから。『自負と偏見』でも、駈落ちは一族を没落させる行為だというシーンがありました(漱石より100年古い英国ですが)。古今東西、昔の人は制約が多かったのですね。(写真は表紙から引用)
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リンネル　9月号
マルサの長女
『モノマスター　7月号』『クロワッサン　2月25日号』『大人のおしゃれ手帖　2026年4月号』 …ameblo.jp さあ、今日も皆で突っ込もう！お湯と氷？過度に食材に期待を持たせるのは、フードファディズムです。 >フードファディズムとは、科学が立証した事実に関係なく、特定の食品や栄養（フード）が健康と病気に与える影響を過大あるいは熱狂的に評価したり、信じたりすることをいいます。 https://sdgs-compass.jp/column/5102 ヒハツ由来のピペリン類ただの胡椒をブランディングして売るのも大変だな。苦笑胡椒の食べ過ぎで起こる体への危険な影響を解説！適量はどのくらい？胡椒って食べ過ぎると体に悪いのかな？塩分は含まれているの？適正量があるなら知りたい！そんな疑問にお答えします。今では当たり前に家に１つは常備されていることが多い胡椒ですが、美味しくてついついかけすkakakunara.com スパイスレッドフローを飲むだけで、血流がよくなりむくみが取れるのなら、マグネシウム入浴剤何ていらないのでは？サウナに入らなくても、真夏に熱中症対策しせず外に立っていれば血行がよくなりむくみが取れるのでは？もうめちゃくちゃですね。失笑無根拠リカバリーウェア無根拠ザクロ酵素 >ザクロに含まれるエラグ酸からウロリチンを生成できるのは、日本人の53%。本当に効果を期待するなら、それを調べてからでないと、意味は無いと思います。『大人のおしゃれ手帖　2025年10月号』 " width="519" height="1080" data-ai-alt="true" class="PhotoSwipeI…ameblo.jp 山内マリコ「明日、女性（女装男性様も含む）が笑うには😁」 >柚木麻子やら王谷晶やら読んでる人の気が知れません。女性スペースを奪った奴らに、そんなに貢ぎたいかね？『大人のおしゃれ手帖　2025年10月号』 " width="519" height="1080" data-ai-alt="true" class="PhotoSwipeI…ameblo.jp 坂本美雨父親の暴力や兄の性犯罪にはコメントせず、「戦争反対！」と叫ぶ自称ミュージシャン。【訃報】坂本龍一「付き人は容赦なく殴ったし蹴った。みんな暴力に耐えきれず辞めちゃった」 | まとめまとめ@最新ニュース坂本「売れっ子で調子に乗っていた、若い頃の私は、気にくわないことがあると、運転手に対し容赦なく殴る蹴るの暴行を加えた。私からの、理不尽な暴力に耐えかねて辞めていった、お付きの人たち、ゴメンね」matomame.jp 無根拠リカバリーウェア　2着目耳つぼピアスこれピアスですらなくてシールなのね。笑「こんな奥にピアッシングするの！？」とビビった。笑麻薬中毒者のリラクゼーションには効果があるかも？くらいの効能。ヤク中の方にはお薦めです。【中村先生コラム】耳ツボとはどんなもの？「耳介療法」は米軍でも採用されている | 日本医専 | 柔道整復師・鍼灸師を育成する専門学校耳のツボを刺激し、病状の改善効果を期待する療法に「耳介療法」があります。最近ちまたで耳にする耳ツボダイエットも、この耳介療法のひとつで...www.nihonisen.ac.jp 耳つぼピアスしてるって事は、薬物依存患者なんでしょうね。笑無根拠リカバリーウェア　3着目無根拠リカバリーシューズ >御用メーカーの論文ですら、特に効果は出なかったそう。『LDK the beauty 2025年11月号』『大人のおしゃれ手帖　2025年10月号』 " width=…ameblo.jp 最近、女性誌と球団のコラボ多いですよね。楽しみにしています。笑 🍀 ジャニオタ、本当にいろんな意味で気持ち悪い。最近もボーカロイドと揉めてましたね。KAITO問題ここまでのまとめ⑩ティアラ「事情はわかった。KAITOタグは避けよう」⑪汚冠「うるせえ！使い続けるぞ！」⑫ティアラ＆ボカロオタ「勘弁して」⑬KP公式「これからもKAITOタグ使い続けるね！」⑭KP箱推「公式なにやってんの？ファンは沈静化しようとしてるのに！」第2ラウンドが始まった https://t.co/kgkfCgC41O— 衤刀涑頁 @ (・△・) (@kaomoji_wlw) 2026年10月14日家族が陰謀論にハマらないよう祈りましょう。 🍀佐々木綾子のアマゾン欲しい物リストクリックしてね！🍀
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１００．『自分に嫌われない生き方』・・・谷口たかひさ(著)☆「1番勇気がいる言葉」は、「助けて」
箱入り嫁のフォトリーディングできたらいいな
自分に嫌われない生き方Amazon（アマゾン）2024年10月29日発行・・・2026年10月9日読みました私の心に残ったこと　　　　自分を好きでいる　　　　人生でそれ以上に大切なことはない・　「正解」は探すものではなく、つくるものです・　「自分の頭で考えて、自分で決める」ということです・　人生の目的は　　「幸せ」であることを忘れないでほしいと思います・　「自分でコントロールできるもの」と　　「自分でコントロールできないもの」を区別する・　先人への「感謝」は忘れず、　　かといって「従う」必要は全くない・　あなただけは、「あなたの味方」でいてあげてほしい・　世界で最も過酷な仕事は？　　「世界で最も過酷な仕事」と題した　　アメリカの動画があります・　答えは「お母さん」・　比べることをやめるために、　　私は私(俺は俺)を口ぐせにしてみましょう　　人は自分が思っている以上に　　自分の言葉から影響を受けます・　自分で考えて自分で決める・　起きている出来事をすべて、　　「自分事」としてとらえられる、　　自分に矢印を向け続けることが大事でしょう・　自分が笑顔になりたかったら、　　まず周りの人を笑顔にする・　「1番勇気がいる言葉」は、「助けて」だと僕は思います・　とっかかりとしては、「自分がワクワクすること」から　　スタートしてみるのがいいと思います・　ぜひ思いっきりやってほしい　　他の誰のためでもなく、あなた自身のために　　あなたの人生はあなたのものだから・　1人だけでは変えられないけど、　　1人からしか変えられない・　そして最初の1人は、　　目の前の他人ではなく、鏡の中の自分・　たとえ他人に嫌われようが、　　自分にだけは嫌われない生き方をする　　　　「自分のことを好きでいる」　　　　　　　≪箱入り嫁のつぶやき≫自分はどんな人でありたいか。どんな背中を次の世代に魅せたぃか。どう生きるか。学校講演の度にたくさんのメッセージをもらいます。「口で子どもに言うだけじゃなくて、　自分が行動している大人の人を初めて見ました。　感動しました」子どもにそう言ってもらえることが多いです。子どもの多くは、大人は口で子どもに言うだけで、自分では行動しないと思っているようです。　P.314簡単そうで簡単ではない・・・自分を好きでいる🍀私もそういう生き方をしたい。　　　　にほんブログ村応援クリックが更新の励みになりますあなたが今日も笑顔でいられますように
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「俺たちの箱根駅伝（土曜日・午後１０時）」今期週一ドラマ１本目
心の動く瞬間
…たことはないけどこ原作は読みたい本リストの中にあります大泉洋さんはお人柄等トークや司会で拝見する分には好きなんですが俳優としてはそう惹かれているわけではないのでこのドラマ観ようかどうしようか迷いながら録画だけしていましたが！！めっちゃ面白そう！！って言うのが一話を観ての感想です大泉洋さんも良い感じ
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バシャール：波動を上げて”少し高い視点”になってから答えや解決策を見つける事ができるようになる。
地球の愛と光・本来の姿へ
…亜塩素酸ナトリウムミステリーサークル（クロップサークル）エッセンスを試してみた。恐れ、不安、勇気、フラワーエッセンスミムラスブルーソーラー・ウォーター潜在意識クリーニングを作って飲んでみた。病気の根本原因のインナーチャイルド（心の内側の子ども）を癒す　をやってみた。よろしければ、ご覧下さい
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美味しかったからなのか幸せなのか太ってしまった
火曜日の本棚と木曜日の英明
初日は山ちゃんホテルのハッピーアワー天下一品2日目は無料朝食伊勢うどん旅館3日目は旅館手ごね寿司おうちごはん四日市のホテル昭和感たっぷりだけどどこよりもお得また泊まりたい四日市の日本酒も美味しかったLiveがなくてちょっと悲しい旅になるかと思ったけど三重県に行く機会があって本当に良かったまだ德ちゃんのLiveに行っていないのに「来年もLiveあったら車で行こうね」という理解しづらいコメントを残す旦那さん私がのんびりしているのでイライラさせてしまうけどほぼ喧嘩もせず旅は終了一番自分で笑えたのが歩くのが遅く「先に歩いて」と言われたのでしばらく歩いて振り返ると旦那さんいない？立ち止まってどこに行ったんだろう？と探しているとずいぶん遠くの反対側の道路を歩いていました長々と三重旅を書きつつ気持ちはフォーラム新幹線のQRチケットと格闘していました
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晩御飯に感動がなくなります
ミナミのライトらいとライフ～light, right, life～
…０＾Twitterライトノベル作家さくやみなみ＠398to373Facebook　ミナミAアシュタールの１％プロジェクト「破・常識あつしの歴史ドラマブログ」興味のある方は、是非ご覧くださいね＾０＾※　このブログ記事の転載は承認制となっております。転載ご希望の方はこちらの記事をお読みいただき申請してくださいね。無断転載は固くお断りいたします。リブログ、リンクに関してはこの限りではありません。メッセージを外国語に翻訳したいというお申し出をときどき頂きますが、大変申し訳ございませんがいつもお伝えしておりますように翻訳になりますとその翻訳者の方のフィルターがかかってしまいアシュタール、さくやさんのエネルギーと微妙に内容が変わってしまいますので承認することが出来ない事をご理解いただければ幸いです。
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