東北の暮らしジャンルトップ

みんなが見ている注目記事

十和田湖にいた龍の夏（２０１７）

登喜盛に続いて第二弾。だから歌のタイトルじゃないんだってば。笑２０１７年８月に訪れた「十和田湖の龍伝説」をまとめておきます。鹿角出身のＮさんから頂いた「八郎太郎三湖伝説」。これが素敵なのですね。こーいうの好きです。八郎太郎が龍になった話から、南祖坊との闘い、鹿角の神々との争い、七座を追われた八郎太郎、八郎潟の主になった八郎太郎、田沢湖の辰子、最後は八郎太郎と辰子姫の話。盛りだくさんです。さて、十和田湖は「龍の八郎太郎が作った湖」です。八郎太郎がなぜ龍になったのか。「八郎太郎三湖伝説」より参照。『昔、草木の村の保田（ぼった）に、八郎太郎という若者がいた。１７歳になる頃は、１８０センチ余り、鬼にも負けない力もち。親孝行者で毎日山々をかけめぐり、まだの木の皮をはいだり、鳥や獣をとって売り、年老いた親を養っていた。ある時、八郎太郎は仲間３人で奥入瀬あたりまで来て、流れのそばの小屋で何日もまだの木の皮はぎをしていた。ある日、八郎太郎がまましたくの当番になり、川に水をくみに行くと、流れの中に、イワナが３匹泳いでいた。これをつかまえて３人で一匹づつ食べようと思って焼いていたが、八郎太郎はがまんできず、自分の分だけと思い、一匹食べてしまった。「なんておいしんだろう」あまりにもおいしいので、知らず知らずのうちに他の二匹も食べてしまった。すると八郎太郎の喉が焼けるほど熱くなり、汲んできた水をがぶがぶ飲んだ。しかし、ますます喉はかわき、「ああ、どうしたことだろう、このままでは死んでしまうよ」と川に口をつけて水をごくごく何時間も飲み続けた。日暮れの頃、ふと顔をあげた八郎太郎は、水面に映る自分の姿をみて驚いた。火の玉のような真っ赤な目をした龍になっていた。山から戻った仲間は、「どうした何があった」と驚いて聞くと、八郎太郎は目に涙を浮かべて、「おらあ、欲がでておめがの分のイワナまで食べてしまった罰で、魔物になってしまった。もうおら、水から離れて暮らせねえからこの湖の主になる。親たちによろしくな」といってオイオイと泣いた。太郎はその後も水を飲み続けてついに９０ｍもある大きな龍になり、十方の沢から流れる水をせき止めて十和田湖を造り、そこの主になった。今から何千年も前の話だ。』龍は火山の噴火、そこにできた湖は、八郎太郎の涙。切ないのね～。龍が人間だったことに共感できる唯一の物語。実際、行ってみたけど、やっぱり感動しますね～。良い森が広がっています。ですが、この時はあまり天気が良くなかったですねぇ。雨の十和田湖も神秘的です。十和田湖は、２０万年前の火山活動に始まり、４万年前の十和田火山の噴火により、現在の湖になった。海抜４００ｍという山上にあるカルデラ湖は、最深部３２７ｍと日本３位の深さ。その十和田湖から流れる奥入瀬は、トレッキングとして有名です。サイクリングをしている人もいましたが、あいにくの天気で、私たちは車で移動しながらの散策となりました。子ノ口から焼山まで１４ｋｍもつづく噴火による土砂によって出来たもので滝も多い。もとは土砂によって流れたところが今は渓流になっている。晴れた日や、紅葉シーズンは素晴らしい所です。八郎太郎が生んだ水と森の景観。ところで、伝説の中に地名がありました。八郎太郎は、「草木」という所で生まれていると。現在の鹿角市十和田草木らしい。地図をみると、そこに草城神社がありました。ただ、この神社は、江戸時代頃なのでそんなに古くないのですね。大湯ストンサークルに近く、また猿賀神社にも近い。猿賀神社は青森県にあるのですが、鹿角にもあったんですね。上毛野田道将軍を祀っている神社で、猿田彦神がご祭神なのですが、青森県の大社、猿賀神社は、「この鹿角からご神体が流れついたものを祀った」とも伝えられている。ということで、元祖は鹿角なんですね。なんだか、石巻の上毛野田道がずっと繋がってますね。それで、改めて調べてみて驚いた！なんと、この草木とは、「錦木塚物語」発祥地だった！伝説はこちらを。錦木塚物語（鹿角の伝説）錦木塚物語　昔、今の錦木（にしきぎ：鹿角市十和田錦木）の地域を都から来た狭名大夫（さなのきみ）という人が治めていた。その人から８代目になる狭名の大海（おおみ）という人には、政子姫（まさこひめ）と...www.pref.akita.lg.jp山形のあこや姫、千歳山と同じ「木霊信仰」なのです。「仲人木（なこうどき）」とも言って縁組に使うものであり、当時は、男性が好きな女性の家の前に錦木を置き、その錦木を女性が拾って家の中に入れた場合は、結婚してもよいという意味の決まりがあった。この風習は、中国雲南省と似ています。漢民族が侵略してきた時に政略結婚を強いられ、結ばれない若者たちが自死をしたと言われます。中国の山間部の風習は、あの世にいけば、一緒になれると信じられていたからで、あの世の世界にとても関心をもちます。（チベットと同じ）琵琶法師という語り部から、このような話しが伝わり、後に鎮魂の意味をもって、熊野比丘尼、羽黒講などの女性たちが、語り部（英雄伝説）をするようになります。錦木伝説には、機織が登場するのですが、機織の意図は、七夕伝説があるように、結ばれなかった男女を結ぶ鎮魂の目的があって、綾（漢）を織るものです。身分違いの恋話しは、東北に多いですね。さて、その草城神社は、オオヒルメムチを祀っているのです。秋田の太陽神は、オオヒルメムチなのです。→大日堂他、祀っている神。大日霊命（おおひるめのみこと）稲倉魂命（うかのみたまのみこと）大己貴命（おおなむちのみこと）伊弉册命（いざなみのみこと）大山祇命（おおやまつみのみこと）誉田別命（ほむたわけのみこと）白山姫命（しらやまひめのみこと）。これは、朝鮮系太陽信仰に関係すると思いますが、朝鮮族のことを言うのではなく「朝鮮半島を経由してきた人々」です。五の宮岳（wikipedia）五の宮岳は、鹿角の聖山ですが、馬を信仰している＝蝦夷みたいなんですね。なので、草木神社には、駒形神社も祀られています。（侵略されているから）五の宮岳が切ないんだ～。母をたずねて三千里みたいな話があるのです。■十和田神社-------------------------さて、そんな悲しみを拾ってしまう十和田神社へ。青龍権現とも、熊野権現とも呼ばれていた十和田神社。その縁起には２通りの説があるとされています。一つは大同2年（807年）、征夷大将軍・坂上田村麻呂創建とされる説。東征のおり湖が荒れて渡れず、祠を建てて祈願しイカダを組んで渡ったという。もう一つは、南祖坊（南蔵坊、南草坊ともいう）によるもの。熊野で修行した南祖坊が、鉄の草鞋と錫杖を神から授かり、「百足の草鞋が破れた所に住むべし」と夢のお告げを得て、諸国をめぐり、十和田湖畔で百足の草鞋が尽きたといいます。当時、十和田湖には八郎太郎というマタギが、湖の岩魚や水を喰らううちに八頭の大蛇となり、湖を支配していたそう。そこで、南祖坊は、その霊験により九頭の龍に変化し二十尋（約36ｍ）の身体を、十曲（とわだ）に曲げ、八郎太郎を退治たという伝説が残っています。南祖坊を青龍権現として崇め祀った名残りが今もあり、境内の熊野神社には彼の履いていたという鉄の草鞋が奉納されています。・・・名取老女みたいだ。改めて伝説を読みかえしてみて、青龍らしいな～と思うのでした。■白頭山の伝説と上毛野田道-------------------------ところで、朝鮮半島に白頭山があります。韓国？中国？では「長白山（チャンバイシャン）」と言う山で、アジアの中でも聖なる山です。※白頭山の天池。（wikipedia)昔（１０世紀頃）白頭山が大噴火を起し、渤海国が滅んだという説があります。蝦夷と関わりのある渤海国。それを確かめるべく、日本では東北大学が調査にいってました。当時は、白頭山で何かが起こっているというので、中国から依頼を受けたのだそうです。震災前に仙台市科学館で小さいスペースで展示会をやっているのをたまたまやっていて見たことがあります。しかし、その後、震災が起こり、それどころではなくなりました。詳しくはこちらを。東北大学総合学術博物館のすべて　Ⅷ　「中国・朝鮮国境の大活火山　白頭山の謎」伝承となった巨大噴火www.museum.tohoku.ac.jpしばらく忘れていたのですが、十和田湖の龍伝説と同じで、火山の噴火（十和田噴火）による龍伝説は、朝鮮系龍族によってもたらされたと妄想。それは龍伝説として白頭山でも伝承されているためです。黒龍（将軍）と白龍（将軍）が登場します。白頭山周辺に「白」と名のつく将軍がいたといわれ、民のために水脈を探して出かけていたのですが、黒龍のいたずらで泉があっという間に岩山になってしまうのです。ある日、白将軍の前に王女が現れ、その「きょう長泉」の水を百日間飲めば黒龍を退治できるといい、案内した。その泉を飲み続けた白龍は途方もない力を得ることができた。この話しは、水脈を開拓し水の流れを変えた人物がいたような話しです。結果、黒龍が住処を移動した、という話しになってますので。開拓と水脈の開発に長けていた話しは大陸には多く、水をコントロールできるのは、「龍の力を得ている人」と結びつけられるものです。十和田湖の場合は、人間的なので力で得るという話しはなく、自然にできた治水の話しで、「自然の力」です。しかし、中国は大河があまりにも深く流れが早いので、「人間の力によって水をコントロールしてきた歴史」があります。それが日本と中国の違いです。※ヤマタノオロチそのため、「上毛野田道将軍」がその龍の力を得た将軍になっている。と、思うのです。上毛野氏の遠祖が、荒田別ですが、東漢人だから機織や治水の技術をもたらした一族で、百済人が連れて来たのは、その技術が必要だったからです。ここが興味深いのですよ。ほんとは、大蛇なのですが、龍にされている感。だから、青森まで伝わっているのです。大陸からもたらされた伝承の多くは、将軍の背後には必ず神の力があるとされますね。語り部が伝えるひとつのストーリーですが、石巻もまた青森と繋がっている気がします。今朝、ちょっとした夢で、目の前で鳥が卵を産むのですが、やっと生まれたような感じです。「平和の象徴」だと。周りにいるひとたちが、そう言うのですね。だから、その鳥は鳩だと思う。黒い鳥ではなかったから。不思議な夢ですが、卵の始祖伝承としているのは、新羅で角の人です。それに対し、太陽信仰は、百済・高句麗。民族のトラウマは、深い湖に沈んでいます。