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  1. 伊与原新さんの『翠雨の人』のレビューになります。こちらは地球科学者の猿橋勝子さんの生涯を描いた感動の長編小説。まずは簡単に猿橋さんの功績を振り返っていきます。猿橋勝子(1920〜2007)日本の自然科学における女性科学者のパイオニア。帝国女子理学専門学校を卒業後、中央気象台の嘱託に。三宅泰雄のもとで核実験による地球の汚染と向き合う。オゾン層の研究を経て海中の炭酸物質の分析で実績を認められ、「微量分析の達人」としてその名を広めた。1954年のビキニ水爆実験の際には、「死の灰」を分析するなど、大気・海の放射線汚染などの研究に当たった。のちに東京大学で女性第一号の理学博士に。また、女性初の日本学術会議会員となり、1981年にはエイボン女性大賞受賞した。1961年に発表した日本近海のセシウム濃度について米国側から分析法への疑いがかけられたたため、単身で現地へ赴き、海洋学の権威と呼ばれるフォルサム博士と「分析競争」をすることに。結果、圧勝した。不利な条件下であったにもかかわらず、見事に日本の分析法の精度の高さを見せつけた猿橋氏は、世界的に評価され、それと同時に核の恐ろしさを証明した。また、その功績は1963年の部分的核実験禁止条約の成立にも繋がった。ウィーンで開催された国際民主婦人連盟第四回世界大会でスピーチした『核実験の人体に対する影響』が評価されて以降、あちこちから声がかかり、講演会に回った。気象庁を退官後は、先輩や同僚から得た基金で、自然科学を志す50歳未満で顕著な研究業績を収めた女性科学者に贈る「猿橋賞」を創設。年齢制限を設けたのは、受賞から定年までの十数年間は、後進の育成に努めてほしいから。生涯独身で、2007年に間質性肺炎で死去。晩年は認知症を発症していたが、面会に訪れた猿橋賞受賞者らを気象研の後輩だと思い込み、とても喜んでいた。尊敬する女性はマリー・キュリー。(参考文献:24年2月21日中國新聞ヒロシマ平和メディアセンター、伊与原新著『翠雨の人』)↑本書の内容もこの経歴とほぼ同じ。一部架空のストーリーだとの記述はあったものの、ほとんど史実の出来事を描かれている印象でした。感想著者の直木賞受賞後の第一作!と言うわりには、あまり話題になっていないなぁと思っていました。題材となるのは、あの「猿橋賞」の猿橋勝子さんで、とても面白そうなのに!なぜ?各レビューサイトやブログでも高評価なのに、なぜ??実際に読んでみたらわかりました。確かに最後は感動するのですが、そこに至るまでの経緯が小説というよりは、資料を読んでいるようであまりスラスラっと読めるタイプではないのですね。理系の方や頭の良い方ならそんなことはないと思うのですが、私のような人間には実験の説明になると、ちんぷんかんぷん(笑)文章を読んでも想像力が働かず、ひたすら文字として読み込んでいました。が、安心してください。そんな私でも最後はめっちゃ目をウルウルさせながら読んだくらい猿橋勝子さんの生涯に感動していましたからっ!特に最終章「虹橋の頃」はとても素晴らしい内容なので、ぜひ読んでみてください。以下は私が知らなかったことについての読書メモになります。吉岡彌生に憧れてなんと猿橋さんは最初吉岡彌生に憧れて女医を目指していたそう。しかし両親にその夢を伝えることができず、女学校を卒業後は一度就職しています。数年間働いたものの、進学した友人たちの話を聞くうちに「やっぱり私も」という強い気持ちが爆発し、遅れて東京女子医学専門学校を受験するのですが、面接官の吉岡彌生から「私のようになりたいと言ったって、そうたやすくなれるもんじゃありませんよ」と一笑されたことで彼女に幻滅してしまいます。結局、それが理由で合格した女子医専を蹴り、新設したばかりの帝国女子理学専門学校の試験を潜り抜けて、物理学専攻にシフトチェンジします。しかしこの時の選択が、幼い頃から雨が好きだった猿橋さんを地球化学の分野へと導き、恩師の三宅泰雄との出会いへと繋げてくれたのです。吉岡彌生とは済生学舎出身の女医。専門は産科。東京至誠医院を開業後、東京女医学校(のちの東京女子医専→東京女子医科大学)を創設した。女医養成や女子職業教育に力を入れるが、太平洋戦争時には愛国婦人会の活動に熱心になり、終戦後には公職追放されていた。解除後は東京女子医科大学学頭となった。反戦派だった猿橋さんは、あのまま女子医専に進んだとしても、遅かれ早かれ吉岡とは思想の違いでお別れしていたでしょうね。その点、中央気象台の三宅さんは当時では珍しいリベラルな人で、猿橋さんにとってピッタリな師匠だったのではないかと思います。日本が開発したAMP法猿橋さん自らが開発した極微量拡散分析装置を使って、ビキニ水爆実験の際に降った「白い灰」の正体と異変を突きとめ、海流によって日本近海が米国沿岸より数十倍も放射性物質に汚染されていることを明らかにしたそうです。しかし米国は「そんな高濃度のわけがない!測定法に誤りがある!」と主張し、どちらが正しいのか直接対決することになりました。このとき日本からは猿橋さん一人しか行くことができず、かなりアウェイな状況だったのだとか。読んでいても圧倒的に不利なことばかりで、とても気の毒でした。助手もいない中、女性一人で重い海水を運んでいる姿はかわいそうで。しかも研究所として与えられたのはセキュリティも何もないオンボロ小屋。さらに実験器具は揃わないときた。完全にナメている。腹立つ。私だったら絶対に試水に不正されそう!と神経質になって頭がおかしくなるし、心配すぎて小屋を留守にできなくなっちゃいそうですが、猿橋さんはどんなことがあっても見事にやってみせる精神で堂々とされていて凄いなぁと思いました。心に残った言葉ここからは本書を読んでいてジーンときた言葉や場面をご紹介します。科学の世界に魅力された理由猿橋勝子の原点として覚えておきたい文章少女時代の勝子を科学の世界に導いたのは、雨だ。空から止めどなく水が降ってくる不思議さに心奪われ、雨粒を作る無数の水分子が巡ってきたであろう遠い世界に思いを馳せた。そんな雨が今、その頃は思いもよらなかったような重い問いを、勝子に突きつけている。わたしは、わたしの愛する雨を汚す放射能の問題に対して、何をなすべきか。(P171)猿橋さんは幼い頃から雨が大好きで、この世界へ導かれてきました。しかし本来なら少女時代に抱いたトキメキのまま研究に向かいたいところを「黒い雨」や「白い灰」によって純粋な気持ちが奪われていくような気持ちになります。皮肉にも、地球科学に進んだ者たちにとって、日本という場所は世界でも類を見ないほどの被曝大国でした。広島に長崎、そして第五福竜丸、この時代にはまだありませんが、未来には福島第一原子力発電所の事故もあります。そのたびに、猿橋さんたちのような人材が必要になり、それがどんなにありがたいことか。ご本人たちからすると、尊い研究が悲しみの中で力を発揮することに複雑な思いがあったのかもしれません。それは他の科学者も同じで自分たちの発見や研究が戦争のために使われることは不本意だったのかもれません。しかしいつの世も首を突っ込んでくるのは、サイエンスの危険性を知らない愚か者たち。それはまるで教養もない、哲学もない、ただ権力だけを持つ者たちに、天才たちの努力が蹂躙されているようでした。勝子が自分自身に問いかける言葉自由、人権、民主主義。そして何より、科学という言葉で理解し合う。それらの言葉を社会の礎にしていることを互いに認め合ってさえいれば、戦争など起きないのではないか。ただし、科学という言葉のやり取りの中でも、闘いが必要になるときはある。データや論理による闘いだ。(P247)​わたしが決めていることがあるとしたら、そのときの自分の気持ちに正直な選択をするってことかしらね。(P181)科学者たちの研究が、誰にも邪魔されず、尊いもののためだけにあるように願わずにはいられませんでした。戦争の狭間で本書には猿橋さんの友人が広島で被曝してしまう場面があります。自分の大好きな雨が黒い雨となって友人の体を汚染していたのです。さらに軍の技術将校と職場結婚し、家庭に入っていた同級生たちは、敗戦後に夫が失職してしまい(戦死した人もいた)、安泰だった人生プランが崩壊します。実は猿橋さんにも当初は気象台ではなく、軍の研究所に就職するという選択肢もあったのですが、マリー・キュリーに憧れていた彼女は自然の秘密を戦争のために使いたくなかったため、今の道に進んでいました。しかし軍の仕事を受けた人たちが、科学者としての信念を曲げてしまったわけではありません。なぜなら軍に協力することで、徴兵から逃れて身を守ることができたからです。当時はいろいろな考えがあったのですね。あの焼け野原のなかでもプライドを失わずに前を見ていた人たちは本当に素晴らしいと思いました。​評価いろんな小説で見かける平塚らいてうは毎度格が違いますね。いち早く猿橋勝子を知ると、その活動に共感してくれて‥当たり前ですが、吉岡彌生氏とは全然違っていました。(そもそも吉岡氏の面接は相手を萎縮させちゃうから今だったら圧迫面接だーと騒がれそう。ま、彼女も素晴らしい人だったのは事実なので嫌ってはいないと補足しておきます)また、猿橋ファミリーもみんな優しい人でよかったです。あの時代に娘のやりたいことなら何で応援してあげられる親って相当凄いし、愛情たっぷりすぎて感謝したくなるレベルです。そして何と言ってもラストが感動的なんです。あれだけ「科学者・猿橋勝子」を苦しませた雨が、最後に虹の架け橋を作ってくれるんですよ。もう、ここはズルイ。彼女の生涯については既にNHKでドラマ化されているらしいのですが、これはどう考えても朝ドラ向きでしょう。いつかやってほしいです。これから雨が降るたびに、私は猿橋勝子の名前を思い出すことでしょう。総評◎翠雨の人Amazon(アマゾン)題名のセンス★★★★★表紙のセンス★★★★★感動★★★★★人物描写★★★★☆(男性キャラが○)面白さ★★★☆☆(ちょい前半がよくある伝記小説のパターンに感じた)おまけ 私のレビュー★☆☆☆☆レビューするには難しいタイプの本だった。全然内容を伝えられず無念。とりあえず日本人として知っておくべき大切なことがあると言うことだけは書いておきます。なぜ筆者が猿橋勝子の生涯を描きたかったのかわかった。ぜひとも翻訳していろんな国の方に読んでいただきたい!以上、レビューでした!

    翠雨の人|読書感想|猿橋勝子の生涯
  2. ※再度綴っておきますが、霊障霊能者のU氏は論外です。ちなみに、私は個人的には石川理事長好きなのでそれも言っておきます。以下からの続きです。『「2050年」は如何なる世界か(&シャドウと統合&ホツマツタヱ・おまけ)』「2050年」については、ホツマツタエ・おまけを挟んで最後に追記してあります。●このあたり、これから問題点としてあがると思いますので、改めて載せておきます。…ameblo.jp●2025年最後の12月ですので思うところを補足し、まとめておきます。世界に広がるにあたって、日本も変わることは当然に必要です。三万年前、日本に天御祖神が降臨され、エジプト、インド、レムリア、中国と一大文明圏でした。これが、現在の様々な世界宗教の源流となって、今に至っていると思われることからも、私たちは天御祖神の時代の源流に戻って、その教えを探究しないといけませんね。天御祖神信仰は、古代史の壮大な伏線回収です。☆*…━━━━━━━━━━…*☆2026年の準戦略経典として、「不滅なるものへの挑戦」が発刊されますが、最終章について質問があったので少し綴っておきます。また、せっかくですので教団史を振り返り、全体としてどうであったのか、私の見て来たことの一部を綴って、2025年の…というか、基本、これで最後としたいと思います。質問は以下の部分ですね。第5章 心の価値に目覚めよ(1997年7月30日収録、12月7日公開)「『そのままのあなたで素晴らしい。そのままのあなたで、仏子であり、神の子である。あなたの輝いている素晴らしいところが、私の目には見える』、そのように言ってくれる人が数多く出現することが、恐怖の時代には必要なのです。」「『そのままのあなたがた』のままで幸福になる道があるのだ。」自己変革をしないといけないのに、「そのまま」を強調し過ぎると仮面を自己正当化する人も増えるのでは、という質問でした。確かに、捉え方によってはそうなりますが、これはですね、ニューホープ計画(1997〜1999年)初年度の1997年12月のご法話で、4月には、映画「ヘルメス─愛は風の如く」が上映されているんです。この時は、1月から繁栄に関するご法話で、それが繁栄の法に所収されています。つまり、「そのままのあなたがた」はヘルメスの言葉かと思います。「あなたがたは、主の愛によってつくられたのだから、その本質は愛そのものである。地上のあちらこちらに、菊の花や睡蓮の花やダリアの花が美しく咲き乱れているように、その個性そのままを愛し、他の人びとの個性をも愛し、お互いに愛し合って、素晴らしい世界をつくっていきなさい。」カッコは私が意訳でまとめたものですが、この時は、ヘルメス神の説いた「愛」という人間の本質のことを説かれています。ただし、これは1997年のご法話でしたので、ヘルメス神のご指導ということを説明しなければ、神道的に、「そのままでいいんだ」と受け取る方も出て来るかもしれませんね。そうなるとそれはアニミズムにすり替わってしまうでしょう。このご法話には、「一人ひとりのロウソクの炎」の喩えがありますのでヘルメスとすぐにわかると思うのですが、章立ての年代が跳んでいて、確かに、連続性が見えにくいので、ここには注意が必要かと思います。現在は先生のご指示がない以上、経典発刊は、章立てなども、「教団は、なぜその章立てにしたのか」など、教団の施策も探究対象になります。そのあたり、説明が必要なはずなのですが、素直に受け止めることだけを求められるかもしれません。ただ、そうだとしたらそれは誤りです。教団側も現実的な説得能力が必要なのはヤイドロンが言っている通りでしょう。信じることは主に対してのみで、教団に対しては共に考えることがどうしても必要となってきます。☆*…━━━━━━━━━━…*☆光を、愛を、希望を掲げることはとても大切です。しかし、改めてニューホープを掲げるにあたっては、近年の映画では随所に「統合」が暗示されていること、また、ペルソナ(仮面)=妖怪性が問題になっていること、そうした点から見ることも必要で、要諦としては、シャドウ(影)との統合が鍵になっているはずです。これを言うのは、次の実写映画のタイトルに関係しているからであって、光一元の危うさを先生は予見していたであろうことが感じられるからです。ですので、少し早いのかもですが、その時に改めてこの記事を見ると気付くことがあると思います。それを踏まえずとも、映画「二十歳に還りたい。」はシャドウが裏テーマにもなっていました。シャドウという見ずにフタをして来たものの中に、ここに短所なども入っていますが、それが次のイノベーションの種にもなっていることは心理学でも経営学でも言われていることです。この部分が大切だと思います。また、希望というのもパンドラの箱も考えておかないといけないのは、逆説的に先生は方針を打ち出しますので古くからいる方ならわかるでしょう。不滅の法の発刊は2011年ですが、翌年はマヤの終末予言の2012年でした。この時に講義でしたか、公案でしたか、「不滅の法ということはその反対のものもあり得るということなのです。」と先生は言っています。縁起は眩ませないので、シャドウとの統合→未来型人間(希望)が要諦ではないかと思います。☆*…━━━━━━━━━━…*☆神戸正心館の新年講話テーマが「New Hope2026」となっていましたが、当時は、霊人からの意見も合わせてサバイバル計画にした方がいいのかという思いを振り切って、先生はニューホープ計画を打ち出しました。1997年〜1999年の三カ年計画です。(ご法話「ビッグバンからニューホープへ」参照)改めてこの言葉を掲げるということは、1998年に時間を戻すと言うことかもしれませんけど、しかしですね、1997年とか1998年に時間を戻すとするなら、この時はフラットな組織で、中間管理層を無くしたんですよね。縦割りの組織も出来得る限り無くして、学生・青年・婦人・中堅・壮年の5部組織すら無くしたんです。経典「イエス ヤイドロン トス神の霊言」でヤイドロンの言う夾雑物ですね。夾雑物とは、私たちの中にある天狗性・妖怪性だと思います。これは、1996年の支部長交流会での先生ご叱責の中で、それにあたることは言っていて、それを受けて、幹部の皆さんは現状を見なさい、信者の気持ちをわかりなさいと、現場に降りて支部長になったわけです。これと、サバイバルがニューホープに変わったのは連動しています。それをしたので、経典「繁栄の法」と合わせて、民主主義は繁栄主義という松下幸之助翁の言葉通りに、世紀末現象は回避出来たんですよ。この時は本当に皆さん素晴らしかったです。この時のプロセスを、わかっているのかどうかということですが、式典の講話などを聞くと、申し訳ないのですがわかってなさそうに感じるんですね。もう、戦略経典をセット販売のようにして、集金活動している方も聞きますし、だから、あの時は、幹部の方々が率先垂範で、現場に降りて示さないといけないということを先生は言ったわけで、中でも、三輪清浄や施論が大事ということなんです。1998年の先生の方針書を見直すといいですよ。「托鉢の精神」と言ってますから。汲み取れる方は汲み取って、生かしていただければと思います。☆*…━━━━━━━━━━…*☆教団がヘルメス神のギリシャ的になれば本当に素晴らしい教団になると思います。しかし、率直に、日本の教団はまだとても神道的色彩が強いです。それも紀元後の誤った神道的な影響が出ています。それによる良い面もありましたが、問題を孕んでいて、現状はこのようになっているのではないでしょうか。客観視する人がいないようですので、あまり言うのも申し訳ないのですけど、つらつら綴っておきます。①→②→③→④→⑤→⑥→⑦ と先生は法を説かれます。↓①→✕→③→✕→⑤→✕→⑦ と教団は判断します。例えば、②=ヒームの霊言の引き上げ。④=「神は詩う」対談を発刊しない。⑥=ミダス王の2025年を完全無視する。これらを跳ばして、⑦2500年の希望の未来リーディングのみを啓蒙する。ヒームの霊言も、対話者の声が重なっていても、現在は音声技術で取り除けます。再開示しないのはそれ以外の理由でしょうから、それは委ねるしかありません。↓①→③→⑤→⑦②をスルーする。Hymn=讃美歌による次元上昇が止まる。(「ヤイドロンのいう奇跡が起きなかった」。2018年12月13日「UFOリーディング 救世主を護る宇宙存在 ヤイドロンとの対話」参照。ヒームの霊言開示は前日の12月12日です。)④をスルーする。神は詩う(エル・カンターレでもあり、ヒーム神の御名の真意でもあると思う)の発した言霊、「90数%が心無しに見える」を参究する機会を失う。⑥をスルーする。「2025年までの試しの期間如何でその後を決める」を受け止めて進めない。「みんな(宇宙のメシアを始めとして)直接言いたくない感じがするから、色が付いてない私が言いに来ました。」(ミダス王)2025、2030、2050、2112年という計画の立てられる近未来を直視せずに、2500年という計画の立てようのない希望の未来に目を向けさせる。「縁起が繋がっていかない。=変われない。」↓つまりは、縁起を跳ばした光明思想となっています。このままでは、シャドウを見つめることもなく、統合も出来ず、未来型人間の未来にも移行しませんね。ツギハギの縁起は、変わったように見せかけるだけとなってしまい、それを先生は妖怪性と言っているわけです。本来の信者さんの奥底に眠っている天御祖神の武士道、潔さが発揮されません。ただし、経典の修正については、砂塵をそのままにしておくことは出来ませんので、改訂するのは大事だと思います。この辺のバランスが難しく、ご苦労があるのも私たち信者は知っておかないといけません。☆*…━━━━━━━━━━…*☆「2025年までの試しの期間」については、私の知る限りでは、出家も在家も警鐘する方はまったくいませんでした。ゼロです。見事にスルーしていますね。この異常さを知らないといけないと思うんですよ。2022年2月9日 ミダス王の霊言 ─オミクロン株の秘密と「次に来るもの」─2022年2月11日 「オミクロン株感染霊査・孟晩舟守護霊の霊言/ヤイドロンの霊言」※ほんとは出るつもりはなかったと渋々。・・ (この間、4本のみ。世界大戦の警告など)・2022年12月8日 「UFOリーディング メタトロンの霊言」上記が収録の流れですが、これを最後に、宇宙のメシアは出なくなったんです。宇宙のメシアの代弁として経典により先生が警鐘しているにも関わらず、教団内でそれを受け止めている方、言う方がゼロということは普通の組織にはあり得ないんです。これは、全体主義の傾向であって、先生もそう言っています。北朝鮮などの支持率はそういうことだと。つまり、今の幸福の科学は残念ながら民主主義でないんですよ。それを自覚せずに、1998年に戻して、繁栄の法と言っても、松下幸之助翁が言った、民主主義は繁栄主義とはならないでしょう。今のままならなりません。この時も、成功を収めて後にヒエラルキーはすぐに戻って、2000年には各局が小さな高天原となりました。先生が霊視をすると東映の怪獣大戦争状態ということで、「愛なくば人間でなくなる」と非公開で言っています。そして、多くの還俗者が出ましたね。総合本部は誤るわけがないという前提で其々の支部では進めますが、そう思って進めざるを得ないということでもありますけど、皆さん、還俗の背景を何となくでも聞いているはずなので、誤ることもあるんですよね。立案者であるならば、ただ鵜呑みにしていては三宝帰依にはならないのですが、その時にですね、霊障になった方々が自己証明のために総合本部を批判する人も出て来ますので、真摯に進言したい方も一緒くたにされて、言うに言えなくなるという現象も起きて来ます。そして、真摯に進言しようとする方々は、具体的に言えば言うほど、どちらからも疎まれるという素敵な状況になっていくわけです。全体としては、縁起をスルーすることはこれまでの35年を見聞きした体験からも、その通りで、それは古くからいる信者さんならわかっているでしょう。これは、仏教団体ではなく、神道団体の傾向なんです。先生は縁起を言っているのに、現場レベルではそれが無くなります。それをヤイドロンは夾雑物と言っているわけです。ただ、霊的な攻撃も激しく、霊耐性が弱く、念力が強くないと総合本部でも精舎でも支部でもやっていけないことも事実ですので、それは知らないといけないと思います。☆*…━━━━━━━━━━…*☆また、除名された霊障霊能者や賛同者も、ほんとに論理破綻していて、先生の言っていることとまったく違うことをペラペラ語って、議論のテーブルにも着いてない内容らしく(らしくというのは、私は正直、気持ち悪くて30秒以上見れません。見た人に聞きました。)、明らかに精舎ご法話もリーディングも見ていない、見ていてもわかっていない、経典もあまり読んでいないのはわかるんですよね。これは、神は詩う対談やお隠れになる間際の秘匿霊言の参究をきちんとすればわかります。最近は、「オタフクは人類の宝であり学びの宝庫」と霊言しているらしいのですが、ご子息と繋がっているのは見え見えで、そんな論理破綻レベルを信じると言うのは恥ずかしいことで、目を覚まして欲しいものです。U氏は自称空海だそうですけど不倫していたわけでしょう。それをその賛同者方に言っても意に介さないのは、そのあたりの性倫理にゆるくて波長同通なので、広報もこんなのを相手しなければならなくてほんと可哀想ですよ。紫央補佐が対談で空海の十住心論について言っていますけど、第一段階は動物的な心で本能や欲望に支配された人間なんです。第1チャクラが闘争、第2チャクラが性欲で、これをクリア出来てないですよね。映画「現代の画皮」が公開されたのに、何にもわかっていないということです。あの中で、空海にあたる主人公は、色欲にゆるゆるでしたかね。煩悩を肯定したいがためだけに理趣経を言うなら最澄寄りです。問題なのは、元在家支部長がハマるのは、元々が総合本部方針を鵜呑みで数字だけの方もいらっしゃるのでわかるのですけど、HSUの卒業生でもハマっている方がいるらしく、何を学んで来たのか見直しが必要になっています。ほか、最後なのでこれも言いますけど、ICA(イノベーション・センター・アドバンスド)はHSU生の育成の場としていますけど、T教会の信者が参画するのはウェルカムと言ってるんですよね。実際にO川氏のセミナーはICA主催でT教会が司会、HSU生にボランティアをさせて、O川氏はそのHSU生へのネットワークビジネスの勧誘もして、それも問題で還俗になったかと思います。まあ、他にも繋がっていますよ。その後、ICAは大丈夫なんですかね。信者さんが鵜呑みなので邪道にもハマるということは、教団の施策や運営にも失敗があるということです。考えて来なかった、考えさせなかったからです。これは知らないといけないと思います。2023年2月25日には、「偽エル・カンターレ教団が出来て、偽教団のエル・カンターレをたたえる計画がある」ことを先生が語っていたとされますが、それを開示することが遅れたために尾を引いていると思います。主への冒涜です。以下に流れは綴ってあります。『インド御巡錫の仏言 〜創造主自身が「美」を求めている〜(&Quantum Leap)』5月14日は、大川隆法総裁先生の第三の死・新復活の日です。●インド御巡錫の第一声、首都デリーでの御講演、最後の質疑応答でのお言葉です。御法話『Faith an…ameblo.jp☆*…━━━━━━━━━━…*☆空海はユングでもありますけど、その他の転生は、唯識論を説いた人と新約・旧約の預言者として生まれていると言っています。瑜伽行唯識学派の祖は弥勒です。弥勒は3人いて、メソポタミアのミトラ教を創始したマイトレーヤー。これは壱与です。未来仏となると予言された弥勒菩薩。これは卑弥呼です。瑜伽行唯識学派を創設した弥勒。これが空海だと思います。あまり読まれていないというのは、おそらく瑜伽師地論です。預言者の方は頭のいい方ということで、おそらくダニエルでしょうね。夢解釈の指導をしていたのだと思います。カントの過去世とされていましたけど、カントがあまりに霊感がないことに先生も疑問符を付けていました。ダニエル書は終末予言とも関係しています。ほか、ユングは、「死者への七つの教説」の中で、自身を初期のグノーシスの教師であるバシリデスであったと言っています。この方がグノーシスの祖だと思います。ユング自伝②に所収されています。そして、ヘルメス神と関係が深いということですが、草津赤鬼さんは、行基はイエスに見える、空海はヘルメスに見えると言っています。☆*…━━━━━━━━━━…*☆ユングは霊言で、「(空海は)大日信仰の意味するところを、どういう形で地上に降ろしていくか」に関わっているとされ、そこでは、太陽信仰について触れられていて、日本神道の転生については濁しています。ひょっとしてですが、ホツマツタヱの「アマテル」は空海なのかもしれないのですよね。空海に関係することが、朝、目が覚めてパーっと降りて来るのでつらつら綴っておきますと、・嵯峨天皇の勅命により伊勢神宮にあった十種の神宝の絵図を写している。(嵯峨天皇はアマテルの息子・天忍穂耳尊)・嵯峨天皇は空海を招き、洞庭湖を模した大沢池に舟を浮かべて、水面に映る月を眺めながら国家の行く末を案じた。(大沢池は月見のためだけに作られたとされる)・瀬織津姫の神領である六甲山に摩耶夫人像を安置した。(瀬織津姫はアマテルの正后、摩耶夫人は釈尊の実母)・和歌姫は神領である高野山を空海に譲った。(和歌姫はアマテルの姉)・空海は徳島の太龍寺に太龍寺縁起を遺した。(「磯輪上(阿波国)の秀真の国、是なり。」)・香川の金刀比羅宮は阿波宮と思われ、ここにホツマツタヱを収めたと記されている。(空海の生誕地は隣町)・金刀比羅はガンジス川に住む鰐の神。(祇園精舎の無常堂には八つの鐘があり、四つは白銀でつくられ、他は水晶でつくられていて、水晶の方は堂の四隅に懸けられ、腰鼓のような形をしていた。鼻に金毘崙(金毘羅、鰐魚)があって…、他は、以下を参照)https://archive.okinawa.med.or.jp/old201402/activities/kaiho/kaiho_data/2007/200710/098.html)・金刀比羅はサラスヴァティかもしれない。(おそらく、弁財天でも生まれたとされるご母堂様)・いろは歌は空海作ともされ、釈迦の入滅前後の「諸行無常、是生滅法、生滅滅己、寂滅為楽」の意を汲んでいる。・徳島の聖地・川島特別支部の敷地内に発見された、大日寺遺跡もおそらくは行基と空海が関わっている。・両部神道は、聖徳太子を起源とし、行基・空海により成った。(密教の金剛界・胎蔵界両部の中に神道を組み入れ解釈しようとする神仏習合の思想。伊勢神宮も取り入れ、大日如来と天照大神を同一視させた。)・ホツマツタヱでは、伊勢のイサワの宮にアマテル夫妻は住んでいた。富士のハラミの宮からの遷都。つまり、空海の両部神道は、本来の男神の天照大神のことだったと思われる。・金剛證寺には、伊勢で修行中の空海が霊視して彫ったとされる「雨宝童子立像」がある。天照大神16歳の頃とされ、明らかに男子姿。・真言宗小野流の古文献(1060年)には、天照大神・空海同体説がある。・空海と伊勢神宮https://note.com/buttoise19/n/n67e417cbe431その他、諸々。聖徳太子も先代旧事本紀大成経の中で、「天祖(アマツミオヤ)」を記していることから、空海と合わせての本意は、天御祖神の復興だったと思われます。草津赤鬼さんからの2つのルート(「江戸の三大閻魔大王の霊言」より)・行基→奈良の大仏→聖徳太子→天御祖神・行基→空海→四国八十八箇所霊場→天御祖神神詩会HP 阿波ホツマツタヱMAP参照のこと。☆*…━━━━━━━━━━…*☆シャドウを見ないということは、仮面はそのままであるか、抑圧された欲望と一体となるかのどちらかです。そして、このシャドウの統合の前には、リビドーの克服があります。(ユング的には本能のエネルギー、フロイト的には主に性衝動です)私たちは思う以上に、本能による利益・不利益、好き・嫌い、自身の自己保存欲に左右されています。◆リビドー(欲望) 五次元 真偽→動物的な意識。幼児性です。本能。末那識(ウニヒピリ)。クリアしていないと地獄界へ。※例えば、お腹が減って、ご飯をガツガツ食べてる時は末那識優位。食欲・性欲・睡眠欲。生命活動。◆シャドウ 六次元 善悪→専門分化の多様性ゆえに、仮面をつくる。知性。経験知。クリアしていないと裏霊界へ。※地上に降りて様々な経験を積む中に「誰にでも」シャドウはある。即ち、仮面もある。それらを統合することが修行でもある。◆未来型人間 七次元 美醜→悟性。全体観。般若の智慧。クリアしていないと欲界転生へ。(欲界は六次元以下の世界)※下丹田(勇)・中丹田(仁)・上丹田(智)が解放され、繋がった姿。主と共にあること。つまり、この本能領域に動かされていることにまず気付かないと、シャドウにも気付かないですし、統合にも向かえません。※もちろん、シャドウは次元に関係なく存在します。また、この箴言も他人事ではありませんね。「妖怪は、同類相集まって自慢し、他のグループをこきおろすのが大好きである。」(妖怪にならないための言葉)ネット上で◯◯グループと沢山あるようですが、これをしていては、シャドウに気付きようがなく、知らず知らずに仮面化してしまいますので、気を付けた方がいいと思います。それこそ、なんら生産性がありません。☆*…━━━━━━━━━━…*☆教団の問題点は仮説思考が弱いということです。これは、ここと繋がっていて、だから、こう思う、ということが考えることでもあって、縁起の探究なのですが、支部でそうした話しをすると、「それはあなたの説よね」で終わります。「では、あなたはどう考えてるのですか?」と尋ねても、答えられる人はほとんどいなくなっていて、信じることが大事なので、ただ教団方針に従っていればいいという答えなんですね。経典を開いて見せても、一箇所までは「ほんとだ」と受け入れても、たった二箇所でも繋がりを話そうとすると、それを「自説」や「思想」と思うのか、無意識に拒絶されがちです。そういうものは講師から聞くものだと条件反射しているのですけど、その反射行動にもう気付かなくなっています。全国何十支部もの方から話しを聞いていますけど、この実例はとても多いです。先生が「ハッキリと」文字にしたものしかわからなくなっていて、行間を読むなど夢物語になっています。行間を読むことが「心とは何か」なのですが、この辺りも、神は詩う対談で先生は説かれてるのですが、なかなか発刊しないことにより、更にわからなくなっているんです。直接縁起しかわからず、間接縁起がまったくわからなくなっていて、それでは経済原理もわからないはずで、豊かになれるわけがないんですよね。だから、妖怪性は貧乏神でもあって、ここがわからないと繁栄の法は浸透しないと思うんですよ。これが古くから当たり前になっているために、いわゆるインテリ層は支部から離れてしまいました。器相応にしか水は入らないのですけど、器の方を変える取り組みがないんですよね。そもそも、「仮説のない科学はない」のですよ。幸福の科学なのに、「幸福を科学していない」ことが発展を阻害していることに気付いてない、気付きたくないのかもしれません。「何回言ってもわからない」(仏言)ですので。だから、法談をしましょうと私は言って来ました。法談(ファシリテーション)しない組織はどこも滅ぶんです。考えられなくなり、循環しなくなり、そうした組織からは自己創発は生まれなくなるからです。仮説思考がないということは、正しき心の探究もほんとには出来ていないということです。ですので、美の法門のイノベーションも中々できませんよね。本音は変わりたくないからです。「妖怪の天敵はエジソン 科学主義とは親和性無し」つまり、仮説思考を否定するのが妖怪性です。・隠れる↔明らかにする・誤魔化す↔創意工夫・一回性(バレたらもう使えない)↔再現性対比すればこんなところでしょうか。教団でノウハウが継承されていかないのは、再現性がないということで、個人主義だからです。妖怪や天狗は個人主義です。最も、エビデンスが一つもない仮説思考などはあり得ませんし、そうしたものは、それこそ妖怪性の詭弁に過ぎませんが、「科学とは何か」を、今一度考えてみた方が良いのではないでしょうか。35年間分析して来たので、この辺りは際限なく話せます。ただ、あまり言わないようにしています。「神は詩う」対談による仏言。◆現代人は神経作用や喜怒哀楽くらいが心と思っている人も多く、私から見て90何パーセントが心無し、反応しかないようにしか見えない。◆現代的な教育だと書いてある字の方の解釈が中心。本当はこの書いてないところ、活字の余白を読み込んでいくと心とは何かが見えてくる。☆*…━━━━━━━━━━…*☆次に教団史からの全体像です。主のシャドウとの統合プロセスと思われる現象を、教団史と合わせて少し綴っておきます。この辺りを参究すると、何を学び、何を悟り、これから先の未来に何が必要なのかが見えて来るのではないでしょうか。大川隆法総裁先生の生涯は、一番の宇宙資産であると思います。◆1995年の方便の時代は終わったまでは、レプタリアン的にガンガン行って、東京ドームや紀尾井町ビルなどバブリーなんですよ。(この方便は、経典「宗教選択の時代」所収)最後は、レプタリアンの高橋信次氏をステップに仏陀を顕現しています。◆2009年の方便の時代は終わったまでは、ベガとプレアデス的に、S学会をマスコミの盾に使って、その間、精舎やソフトを作ったり、足場固めをして、幸福実現党立党に臨んだんです。「盾」は御邸宅警備に向けての非公開の仏言です。(この方便は、経典「救世の法」(第1章 宗教のすすめ)2009年4月29日に説かれています。立党直前です。)最後は、レプタリアンのK子氏をステップに救世主を顕現しています。◆2022年の方便の時代は終わったまでは、アンドロメダ的に進めるべく、日本神道の霊査に入っています。2014年8月29日には、初めて、ホツマツタヱと天御祖神の御名を取り上げ、翌年に霊言を収録しました。2018年7月23日は改めて天御祖神の霊言を収録、同年11月12日にはベガの主神・ヒームの霊言を収録して、この間に美の法門も同時に開示しています。(この方便は、経典「地獄の法」(まえがき)2022年11月発刊です。)最後は、ベガ(その一惑星)のお多福を筆頭にご家族の影をステップに至高神から宇宙神までを顕現しています。裏宇宙の障碍を生かしつつも、主が自己認識を変容し、超高次元に上昇するステップとされていたのが見えます。完全に統合したら地上にいれませんからね。肉体そのものも、ある種、ペルソナです。☆*…━━━━━━━━━━…*☆主がイノベーションしていくプロセスは7年周期で霊的進化の道標そのものとなっていました。81~88 (7年)基礎の段階 ≪人間・大川隆法≫※原理シリーズ発刊。89~95 (7年)悟りの段階 ≪釈尊≫※1993に悟りの挑戦。96~02 (7年)救済の段階 ≪ヘルメス≫※1997に映画「愛は風の如く」。03~09 (7年)神秘の段階 ≪オフェアリス≫※この時、オフェアリスを開示する計画は事情で蓋をした。(この事情とは、K子氏がセトであったため)2004に新復活、2007に復活の法。10~16 (7年)宇宙の段階 ≪クラウド≫※2010「宇宙の法」入門発刊。17~23 (7年)総合文化の段階 ≪トス≫※当初予定を繰り上げて2016年HSU。24~30 (7年)祭政一致の段階 ≪ラ・ム―≫※ここから革命・軍事・政治、神の軍隊のフェーズに入る。霊性の軍隊です。31~37 (7年)エル・カンターレ文明 ≪エル・カンターレ≫※至高神顕現。人類のカルマを遡上して精算していたということです。教団の中にもそれを抱きながら、背負いながら。シャンバラが心臓でヘルメス思想が血液です。七年周期でキーマスターは扉を開けています。釈尊 天国と地獄ヘルメス 霊界と現世オシリス 表霊界と裏霊界クラウド 地球と地球外(宇宙)トス 地球と併行宇宙ラ・ムー 地球とマルチバース地球の各地域も。釈尊がアジア、トスが北米など。エル・カンターレはシャンバラの心。※観自在力にあるように、地球意識は地球神と言われる場合のエル・カンターレに近い。※「著者注。宇宙のメシアと交流するときのエル・カンターレ意識は十三次元宇宙霊以上と言える」という追記も重要です。ラ・ムーからはそれを超えた宇宙神的側面。ですので、ラ・ムーの本心は先生の本音と思って、そこで何を語っていたのか、もう一度、読み直すといいです。☆*…━━━━━━━━━━…*☆ラ・ムーは御本体に近い意識であり、先生の帰天後には記憶の一つになるとされています。しかし、そのラ・ムーの本心ではこのような発言があります。「だから、大川隆法みたいに人間的意識が強すぎる人の場合ー」ラ・ムーの本心は先生の本音と言いましたが、この人間的意識が私はアダムの部分だと思います。心の指針は、心の指針237「善悪の逆転」で最後となりましたが、ここでは、「だから、人間よ」と主なる神の視点から語りかけています。心の指針236「私は、人間としての義務を果たすために…」はタイトル通り、人間としての最大限の生き方を示しています。これが一つ前です。映画「二十歳に還りたい。」では、「太陽が西の空に沈むまでは、人間として、生きていたかった。」とあります。これは、主が人間に留まったという意味と、もう一つは「愛なくば人間でなくなる。」でしょう。一徳は、一つの徳が残っていて、それはベンジャミン・フランクリンの13の徳目の「決断」であると読み解きましたが、この徳がすべて無くなることは心無しになります。13の徳目は愛の深化によって為されていくものです。孔子の説いた智仁勇の徳目の方は、チャクラと対応し、心とは愛が中核ですが、勇気も、知恵も、心のセンターになっています。五常の徳(仁・義・礼・智・信)の方は九次元霊と対応しているとも初期には説かれていました。楽曲「さらば自惚れ天狗」では「仏性を持て」と歌われていますが、裏霊界の認定が厳しくなっていることも知らなくてはいけませんね。裏霊界が魔界として、地獄と変わらなくなる未来が、主の説かれた内容から感じられます。エル・カンターレ本体が地上に降りる時には、其々の分霊の核を伴って降ります。これも非公開の仏言です。楽曲の歌詞や小説、映画に暗示されたものの中にはアダムとイヴが散りばめられていて、今回はアダムの核も伴っていたと感じています。それは人間としての原点を、魂に埋め込んでいたということであって、それが今回の下生の大きな目的の一つでもあるでしょう。だから、黙示録ですよ、千年王国から最後の審判から新天新地までいきますよ、と私は言ってるんですね。アルファやエロヒムの時代にはこの「人間性」が感じられませんので、アダムの核は今回初めてなのではないかと思います。それは終わりということです。妖怪性についても、他の記事に書きましたが、誰しも例外は無いの意味は、ジョン・レノンの霊言からも読み取ることが出来ます。このように言っています。「アダムとイブは何も隠すことがなかったから、神様に祝福されていたのに、隠すようになったら、神様は(アダムとイブを)エデンの園から追い出してしまった。 」「『自分を隠す』という行為がよくない。あるいは、『よく見せよう』という行為がよくない。」これが妖怪性の始まりであり、それは、神仕組みとしてこの地球の計画として、ダイナミックな進化という目的として組み込まれていたと思います。そして、そのすべての罪(カルマ)を、最後、先生は背負われたわけです。それは、その三億年の現象の影がここ(教団)にあるということでもありますよね。天狗だ、妖怪だと言うと、自分を棚に上げて何様のつもりだとかですね、責めてるように感じる方もいるのかもしれませんが、そうではなく、元々の目的の一つとしてそれはあって、誰もが例外ではなくて、それを昇華して智慧に変えることが必要なんだと言っているわけです。経験を経て、変わることが目的ですので、それを「変わりたくない」としがみついていたのが、裏宇宙の悪質宇宙人と言われる存在です。「宇宙人リーディング―地球の守護神・射手座の海竜型―」で語られています。イノベーション出来なかった存在は次の悪になります。☆*…━━━━━━━━━━…*☆美の法門を洗練したものが心の指針(オープニングメッセージも含む)で、月刊誌はこれを具体的に展開して論考とされていました。その心の指針より、歌詞はさらに上だと思います。その理由は以下です。開示分の全原曲、全楽曲、全小説、全童話など、私はすべて目を通して参究していますけど、特に歌詞は「ダブルミーニング」になっていて、それはパラレルワールドを隠しているということです。他にも、最後から最初に戻っている歌詞や、他の歌詞と繋がって初めて見えて来るものなど、原曲の参究の仕方が個人的にはですが「すべて」異なりました。このようなものは人間は書けませんよ。そうなっていますよ、とごく一部ですが、読み解きしておきましたが、再度、お伝えしますと、人によって見え方も変わります。そして、それは「何も間違ってやしないさ。」(小説「揺らぎ」)なのです。原曲研修は、パラレルワールド修行だと思います。法談を通して、更に核心が見えます。元々は私たちは一つなので、法談を通して自他一体を垣間見るからです。☆*…━━━━━━━━━━…*☆『大川隆法総裁先生は、1986年に「初転法輪」第一声を発せられました。その年に今後、50年、法を説くと言っています。半分に割れば25年で、1986年から25年後は2011年。その2011年に説かれたのが「美について考える」です。』(中畑館長講話より)そこから25年ですので、2036年ですよね。これは、日月神示のいう辰年です。「辰の年はよき年となりているのざぞ」(磐戸之巻・第九帖)「新しき御代(みよ)のはじめの辰の年、あれ出でましぬ隠れいし神」(紫金之巻・第九帖)太陽の法では、2037年が帰天予定でしたがこれは修正されました。日月神示では、このような記述もあります。「次の岩戸しめは天照大神の時ぞ、大神はまだ岩戸の中にましますのぞ、ダマシタ岩戸からはダマシタ神がお出ましぞと知らせてあろう。いよいよとなってマコトの天照大神、天照皇大神、日の大神、揃ふてお出まし近うなって来たぞ。」(碧玉之巻・第十帖)これは幸福の科学の信者でしたら何のことかわかるでしょう。偽の天照大神(女神とされ、その恐怖の変化身がお多福)のことです。大日靈貴を女偏にしたのは、蘇我馬子の天皇紀からです。本物の天照大神は、ホツマツタヱでは男神です。そして、元の元の元の大神による、大岩戸開きも記されています。これは、天御祖神のことですよね。「物質も念も総てが変るのであるぞ。元の元の元の大神の御神策ぞ ―中略― 今迄の岩戸ひらきと同様でない、末代に一度の大岩戸ひらきぢゃ。」(至恩之巻・第十四帖)ただし、それは三千世界の大洗濯であって、半霊半物の肉体となる道を歩むよう諭しています。これは、ラ・ムーの本心に説かれていますが、ヨガの聖者の世界です。映画「ドラゴン・ハート」では、ヨガのプロセスがストーリーに暗示されていました。そこまでいけなくとも、その姿勢が大切だと思います。「マコトでもって洗濯すれば霊化される、半霊半物質の世界に移行するのであるから、半霊半物の肉体とならねばならん」(五葉之巻・第十六帖)だから、未来型人間を目指すことが必須なんです。「歌でイワトひらけるぞ」(黄金之巻・第四十四帖 )「岩戸ひらきとはこのこと(半霊半物質の世界に移行する)」(五葉之巻・第十六帖)だから、ヒームの霊言と原曲・楽曲なんです。希望として残しておきます。☆*…━━━━━━━━━━…*☆音楽が世界を創造することがイメージ出来ないようですので参考まで。・音と周波数の違いが世界を創造している。・電子は粒子ではなく波動。二コラテスラ、音と周波数の違いが世界を創造している- YouTubeYouTube でお気に入りの動画や音楽を楽しみ、オリジナルのコンテンツをアップロードして友だちや家族、世界中の人たちと共有しましょう。youtu.be☆*…━━━━━━━━━━…*☆太陽系の目標は知と美です。2026年以降も活動は続きますので、ユートピア価値革命に説かれたように、仏陀型(知)とヘルメス型(美)の2つを意識して、両輪の融合を目指すことをお薦めします。2025年の今回で教団への進言は最後としますが、いずれ、そういうことだったのかと気付く人もいると思います。でも、その時には遅いかもですね。あまり、縁起とか、シャドウとか、方針として打ち出し過ぎても、難しく感じたり、悲観的に受け止めて動けなくなることもあるので、光明思想的になる気持ちもわかるのですけど、このままでは変われないので最後に綴っておきました。希望は必要です。ブログには、どうすれば希望に進めるかも綴ってあります。私たちが、真に変わってゆく中に希望もあります。復活、新生する中に希望があります。先生だけがご復活して、私たちは復活しなくていいことはなく、私たちの復活に応じて、先生がご復活されるのは当たり前のことではないでしょうか。先生の一番嫌いなことは、信者のぶら下がりです。「指示待ち族」です。これは幹部方々に聞いてみるといいですよ、教えてくれると思います。当然ですが素晴らしい信者さんも沢山います。素晴らしい方は飛び抜けて素晴らしいのですが、全体的にモヤがかかっているように見えるのも事実です。本来は私たちは皆、能力的に高いと思うんですよ。この霧が晴れることを祈ります。私たちの復活と主のご復活は相関関係にあります。「上なるものは下なるものの如く、下なるものは上なるものの如し」、それがヘルメス思想です。汲み取れる部分を汲み取っていただければそれで良いと思っていますし、あとは自由意志なのでしょう。主のお気持ち、主の悲しみを感じて、それを決して忘れない私たちであることを祈ります。☆*…━━━━━━━━━━…*☆何が起きて来たのか、モヤモヤのままと思いますので、ここ最近の記事と、この記事で、答え合わせの一端になる方もいるでしょう。ミッシングリンクがあると思いますので、繋がるようにひと言だけ非公開仏言もお伝えしました。あくまで私の目から見た主なる神と教団史ですが、参考になる方が一人でもいればと思います。再度、繰り返しますが、教団には出家も在家も素晴らしい方は沢山います。ちょっと歯車が合わなくなっているだけなのだと思いますし、クルッと変われたら強いんです。☆*…━━━━━━━━━━…*☆2026.3.3までで、ネットからは離れる予定ですが、全国は回ると思いますので、その時に話する方もいるかもしれません。対面すれば起きない誤解やすれ違いも、ネットではよく起きますので、皆さんもほどほどにすることをお薦めします。AIが人間の知能を超えるシンギュラリティーが起こる今は尚更です。先生がお隠れになってから、秘法や祈願は数えていませんが三十回以上はさせていただいてると思いますし、天御祖神記念館、神戸正心館、ネパール支部精舎と芳名板植福もさせていただけました。この三年で植福菩薩分の奉納と、開示分の全原曲・楽曲・小説・童話などの参究を経て、次に進めるのはありがたいことだと思います。美の法門の普及に賛同してくださった方々に心より感謝申し上げます。以上です。*:..。o○☆ *:..。o○☆ *:..。o○☆以下は、余話とお知らせ。●三日懺悔式、大死一番経を控えていますので、個人史も振り返っています。どちらも久しぶりですが、もう一回死んでから、特別灌頂と起死回生の秘法で新たな年を迎えます。ただ、振り返るほどに、運に恵まれていたのにチャンスを生かしてなかったなと反省は多く、気合いを入れ直さないとと思います。1990年、私が幸福の科学に入会して真っ先に研究したのは今西進化論でした。絶滅危惧種を保護するためにつくられた英国のジャジー動物園を訪問し、「積みすぎた箱舟」の著者で創立者でもある、作家の故ジェラルド・ダレル氏にお会いしたり、京都大学霊長類研究所の施設にお邪魔したり、そこから、次に人間の営みを知るために一倉定氏の本を読み漁り、MBAの取得に入り、人材・組織論の研究や、心理学や、コンフリクト・マネジメントを研究しました。その間、職を転々としましたが、一文無しでどん底になったこともありますし、東大図書館の古文献保護のための電子データ化の仕事をして、三四郎池でぼんやり考えごとをしたりもしましたが、すべては今になってみると必要なこととして融合しています。今は何の因果かテレワーク移行はしましたが、紀尾井町ビル勤務です。世俗どっぷりの数年から婚約を振り切って教団に戻ったり、改めての結婚、離婚もありましたし、家族も省みずに親不孝でもあったなと思います。途中、途中を一部切り抜いて見ると、その時点では評価しづらい人間で理解することは難しいでしょうね。同じく、そういう転々とした方もいらっしゃると思いますけど、人生の中で、裏霊界も表霊界も誰しもあるものなので、最後に変われればいいと思うんですよ。私自身は何を考えてるかわからないと言われつつ、転々としつつも、地球の生態系をずっと考えて来ました。こんなですので、幸福の科学の信者としても、ちょっと異質な部類なのかなと思います。ただ、「最後」というのは、次の始まりでもあって、縁起はこれからも連綿と繋がっていきます。結果主義の何が問題かというと、そこで止まるんですよ。宇宙は円環、循環であって、どこを切り抜いても「プロセス(縁)」ですので、禅でいうところの「今、ここ、我」が大切です。過去もまやかし、未来もまやかし、今、ここに在る、我がすべてで、ほんとに、三界は唯心の所現(世界は心の現れ)なんですよね。荘子の「道に遊ぶ」の真意も、プロセスにおける真理ですので、これからはもっとタオを学び、陰陽とは何かを深めることが大事だと思います。一元論でもなく、単純な二元論でもなく、それらを超えた世界に学びは移ったのを感じています。個人的には今一番思いがあるのは、わかりようがないのですが第三宇宙の生態系です。*:..。o○☆ *:..。o○☆ *:..。o○☆●ホツマツタヱ絵巻(第二弾)和歌姫とアワ歌を、神詩会メンバーのつかやんさんが制作中で、見せてもらいましたが素晴らしいですよ。12/8にアップ予定です。子どもたちの塗り絵用と、完成画と2種類アップするかと思います。ほか、「天御祖神・阿波ホツマツタヱMAP」をユニコさんが作ってくれましたのでリンクしておきます。簡略、暫定ですが、阿波のホツマツタヱを調べるのにたたき台があると、他も見えて来ると思いますので作成しました。詳細は、関心のある箇所から、各々で調べてみてください。ダイダラボッチの格はいくと同日の出来事も掲載しておきました。現地徳島で継続して調査してくれているYさんに感謝。天御祖神・阿波ホツマツタヱMAP - 神詩会四国石槌・剣山ライン 四国の最高峰・石鎚山、次鋒・剣山を貫いて、右端は津峯神社、太龍寺から、左端は宝珠寺、九州kamiuta.linkホツマツタヱ絵巻も神詩会HPに正月までにアップされます。*:..。o○☆ *:..。o○☆ *:..。o○☆●地獄に堕ちないための祈りは、来年も各精舎で受けられるようになったそうです。●ネパール支部精舎の芳名板植福は、2026年1月末までとなりました。●12月6日、未来仏降誕予言の地・オーランガバードにおいて、那須精舎 伊藤真道館長導師御導師のもと、『インド伝道大成功祈念』祈願式を執り行うこととなったと聞いています。直接現地に行かれるそうです。私たちの善念と祈りが、インドにおける大きな支援となっています。まず、インドに関心を持ち、意識し、思いを向ける信者さんが増えることが大切かと思います。インドの人びとの幸せのために、スーハス支部長が一日も早く快方しますようにお祈りしましょう。色々な方と話しをするにつけ、支部長さんも頑張ってますし、在家の方々も頑張ってますし、個人においては、皆さん素晴らしいんですよね。全体において、歯車が噛み合うかどうかであって、日本はどの組織もそうですが、この構造をどうにか出来ないものかと思います。想い残し無きように、次の第八文明を見据えて進んでいきましょう。PS.あと、これは以前に綴りましたけど、「イイシラセ」が日興上人であったのは、富士の麓の国立戒壇と関係していると思います。日興上人の母は富士の麓の方で、日蓮亡き後、日興上人は富士門流として、富士の麓で布教をしました。国立戒壇は日蓮の遺命とも、日興の遺命とも、偽書ともされていますけど、先生は、「富士の麓、静岡側には三万年前のUFOの残りが埋まっていて、これもいずれ明らかにする。(意訳)」と言っています。箱根強羅(▲富士=上昇螺旋)と神戸(▼鳴門=下降螺旋)の二精舎の後には、ここにそれをつくる予定だったと私は思います。富士山と山宮浅間神社(浅間大社の元宮)の間が天生原と呼ばれていました。最初の啓示も天御祖神に関係していたでしょうね、ということです。三日懺悔に備え、心を見つめていますが、自身、誤魔化し、妖怪性だらけで、いつの間にかこんなにも自己正当化して来たのかと愕然としています。自分に正直に、もう一度、一からやり直したいと思います。過ぎたことは仕方がないので、繰り返さないためには今を変えるしかありませんね。何度でも自己を奮い立たせ、自分に諦めず、復活する気概が大切と思います。地上にある限り、可能性の灯火は消えることはありません。「祈りによる新生」を丁寧に実践しましょう。(「祈りて変わらなければ、その祈りが自らを攻め込む刃ともなり得る」も重要です。祈りの原理)最終的に、知と美の融合を目指すことが大切ですが、エル・カンターレの願いに歌われていることは、愛と反省の結晶が、この美と知であって、それがユートピアの世界ということだと思います。地球の様々な経験の中で、魂をこのキラキラと輝く宝石に変えることが求められています。(終わり)

    【完】主なる神と教団史から見る世界(&空海について)
  3. ESSE 2025年11月号
  4. 【何と比べて?】6077リンダ・ピコーン氏の心に響く言葉より…《「人生はつらい」と不平を言う人に会うと、「何と比べて?」と問い返したくなる。》(シドニー・ハリス/アメリカのジャーナリスト)私たちは自分より恵まれている人を見てよく不平を言う。たとえば、「わが家はみすぼらしい」「いい仕事や恋人が見つからない」などなど。しかし、私たちは他人をうらやむばかりで、自分のことをうらやましく思っている人がいることに気づかない。きっとその人は私たちの家や仕事、恋人を羨望の眼差しで見ているに違いない。自分では当然のことのように思っていても、他の人にとっては恵まれていることがたくさんある。それに気づいて感謝すると、いつも満ち足りた気分になる『至高の名言』ディスカヴァーどんな人でも、必ず不幸になる方法がある。それは「他人と比較すること」。比較するときは、相手のいい面だけを見ている。「あんなにいい家に住んでいる」「あんなにカッコいい」「お金持ちだ」『「のに」がつくと愚痴になる』という相田みつをさんの詩がある。「のに」あんなにしてやったのに『のに』がつくとぐちが出る「あんなヤツ、たいしたことなかったのに」、「オレのが年上なのに」と、他人と比較すれば愚痴になる。愚痴は否定だ。マイナス発想型で、ツキのない人。「長所伸展法」という舩井幸雄氏の、欠点を直そうとするのではなく、長所を伸ばしていくという「人生の法則」がある。長所とは、自分の中のツイている部分。ツイている人と付き合え、というが、これは自分の中でも同じ。長所を伸ばせば、自然と短所は消える。長所に注目する人は、現状肯定型で、ブラス発想の人。現状肯定型は、どんなことも感謝に置き換える。食事ができてありがたい、歩くことができてありがたい、朝起きることができてありがたい、と。現状肯定の人は、他人と比べない。「何と比べて?」という言葉を胸に刻みたい。至高の名言★新・日めくりカレンダー「ヒロさんのつぶやき」できました!万年日めくり カレンダー 人の心に灯をともす 「ヒロさんのつぶやき」 卓上カレンダー 壁掛けカレンダー■メルマガの登録と解除はこちらからhttp://hitonokokoro.com/■「人の心に灯をともす」のfacebookページです♪http://www.facebook.com/hitonokokoro■【人の心に灯をともす】のブログはこちらhttp://ameblo.jp/hiroo117/■X(旧Twitter)はこちらからhttps://x.com/hiroo117

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    何と比べて?
  5. 本当の答え。
  6. 1月14日発売37℃の心臓をください (双葉文庫 パステルNOVEL)Amazon(アマゾン)759円${EVENT_LABEL_01_TEXT}「僕と君の365日」の優衣羽の新作が双葉文庫パステルNOVELから。近未来が舞台の少年とロボット少女のラブストーリーのようです。1月13日発売いくつもの鋭い破片 上Amazon(アマゾン)3,630円${EVENT_LABEL_01_TEXT}いくつもの鋭い破片 下Amazon(アマゾン)3,630円${EVENT_LABEL_01_TEXT}「アメリカン・サイコ」のブレット・イーストン・エリスの2023年の作品「The Shards」が「いくつもの鋭い破片」の邦題で文藝春秋から。80年代アメリカの私立校を舞台に、17歳の著者本人とミステリアスな転校生とその周囲で起きる殺人鬼による儀式殺人を描く、著者の青春回顧録風物語にスラッシャーホラーと「信頼できない語り手」ものミステリが混ざったようなスリラー小説のようです。翻訳は「アウシュヴィッツを描いた少年」の品川亮。「アメリカン・ホラー・ストーリー」のライアン・マーフィー製作総指揮でドラマ化の予定があります。1月9日発売ウソ学校 (YA! STAND UP)Amazon(アマゾン)1,980円${EVENT_LABEL_01_TEXT}韓国のYA作家チョン・ソンヒの2009年のデビュー作品「거짓말 학교」が「ウソ学校」の邦題で影書房から。世界を動かせるウソがつける生徒を養成する、小さな島にある国家機密のエリート校「ウソ学校」に入学した4人の生徒たちが学校の秘密を探る…という奇妙な設定の学園もののようです。翻訳は「つかめ!理科ダマン」の呉華順。モンテ=クリスト伯 2 (光文社古典新訳文庫)Amazon(アマゾン)1,650円${EVENT_LABEL_01_TEXT}光文社古典新訳文庫版「モンテ・クリスト伯」の2巻目。フランスで記録的大ヒットになった映画化作品が現在日本公開中です。サイレント・ウィッチ XI 沈黙の魔女の隠しごと (カドカワBOOKS)Amazon(アマゾン)1,540円${EVENT_LABEL_01_TEXT}超内気な天才魔女を主人公にした魔法学園ファンタジー「サイレント・ウィッチ」の11巻目。陰陽師 氷隠梅ノ巻Amazon(アマゾン)1,925円${EVENT_LABEL_01_TEXT}平安時代を舞台に陰陽師安倍晴明と相棒源博雅が出会う怪事件を描く夢枕獏の平安ファンタジーのロングセラー「陰陽師」シリーズの19巻目。1月8日発売青く輝く月明かりの下で僕らは出会うAmazon(アマゾン)990円${EVENT_LABEL_01_TEXT}「この世界で君と二度目の恋をする」の望月くらげの新作が文響社から。自殺スポットで出会った女子高生と幽霊の少年の恋を描くラブストーリーのようです。12月26日発売意味がわかるとゾクゾクする超短編小説 54字の物語  呪Amazon(アマゾン)1,320円${EVENT_LABEL_01_TEXT}氏田雄介による児童向け超短編集のヒットシリーズ「54字の物語」の14巻目。どこかがおかしい➂Amazon(アマゾン)1,320円${EVENT_LABEL_01_TEXT}「恐怖コレクター」の佐東みどり、「SNS百物語」のにかいどう青、「本の怪談」の緑川聖司という人気児童書ホラー作家たちが「写真」をテーマに競作するホラー短編集の3巻目。日向丘中学校カウンセラー室 向こう側も卒業式Amazon(アマゾン)1,540円${EVENT_LABEL_01_TEXT}中学校の相談室のカウンセラーを主人公にしたまはら三桃の学園ものYA「日向丘中学校カウンセラー室」の3巻目。おやすみ、悩み糸Amazon(アマゾン)1,925円${EVENT_LABEL_01_TEXT}「言葉屋」の久米絵美里の新作がアリス館から。内容不明です。12月25日発売シャドウ・ベイビーAmazon(アマゾン)2,200円${EVENT_LABEL_01_TEXT}「ちいさなあなたへ」のアリスン・マギーの2001年の作品「Shadow Baby」が「シャドウ・ベイビー」の邦題でほるぷ出版から。会ったことがない双子の姉の存在を信じる11歳の少女とシングルマザーの物語。絵本も児童書も一般書も各作家ですが、これは児童書ではなく一般書です。翻訳は「空とぶリスとひねくれ屋のフローラ」の斎藤倫子。英国幻視の少年たち3Amazon(アマゾン)2,970円${EVENT_LABEL_01_TEXT}かつてポプラ社で刊行されていた深沢仁の英国ファンタジー「英国幻視の少年たち」の東京創元社の再刊行版3巻目。12月24日発売(仮)川底のひみつの街Amazon(アマゾン)1,870円${EVENT_LABEL_01_TEXT}「わたしの名前はオクトーバー」のカーネギー賞作家カチャ・ベーレンの2023年に刊行開始したシリーズ作品「The Thames and Tide Club」の1作目「The Secret City」が「川底のひみつの街」の邦題で徳間書店から。今回は文学寄りの作品ではなく、テムズ川で宝探しをする子どもたちの冒険を描く娯楽作品のようです。翻訳は「きみに出会うとき」のないとうふみこ。呪われたケータイAmazon(アマゾン)1,650円${EVENT_LABEL_01_TEXT}「怪談5分間の恐怖」など意外とガチ怪談のヒット作を複数出してる児童書出版社金の星社が新たに児童向けホラーアンソロジーのシリーズ「霊界通信網」を刊行開始。書き手はぁみ、牛抱せん夏、黒木あるじ、黒史郎、つくね乱蔵という竹書房みたいなメンツです。金の星社なのに名前の並びがドス黒い。詳しい内容不明ですが、この顔ぶれだと実話怪談系かな。とりあえず1巻目と2巻目はこのメンバーで固定のようです。魔法律学校の麗人執事3 シーサイド・アドベンチャー (幻冬舎単行本)Amazon(アマゾン)1,777円${EVENT_LABEL_01_TEXT}「元彼の遺言状」の新川帆立による魔法&法律学園ファンタジー「魔法学校の麗人執事」の3巻目。

  7. 太宰治賞向けの原稿を3月の純文学系文芸誌3誌の新人賞へ、応募先を変更したことを書きました。昨日は、小説を読むことや、書くことにワクワクできないことを告白(笑)しました。でも、どんな小説を書こうかと考えること自体は、この暮らしの中でも、大好きなんですよね。毎日,書いている、このブログ自体が、ほぼその帰結ですからね。はい。小説って、何だろうと考えていると、今もワクワクします。爆笑学ぶこと自体が楽しいのも、そこにリンクしているから、ワクワクする部分もありますから。書けないからこそ、苦しむし、読めなくなっているだけなんだと思います。次に話が変わってるようで、また戻って来るんですが、昨日、NHKの夜ドラマ「ひらやすみ」が最終回を迎えました。すごく、このドラマにはまって、毎日,楽しみにして視聴していました。公式の紹介は、こんな形。【NHK公式】夜ドラ「ひらやすみ」「生田ヒロト、29歳、フリーター。定職なし、恋人なし、普通ならあるはずの?将来の不安も一切ない、お気楽な自由人です。そんな彼は、人柄のよさだけで、仲良くなった近所のおばあちゃん・和田はなえから、一戸建ての平屋を譲り受けることに。そして、山形から上京してきた18歳のいとこ・小林なつみと2人暮らしを始めました。彼の周りには生きづらい“悩み”を抱えた人々が集まってきて……」こんな記事もあります。NHK夜ドラ『ひらやすみ』制作陣が語る“15分間”に込めた思い「今の日本のドラマの完成形」(エンタメNEXT) - Yahoo!ニュースNHKの夜ドラ『ひらやすみ』(月~木、22時45分~※NHK ONEで同時・見逃し配信中)が話題を呼んでいる。真造圭伍が手がけた同名漫画が原作で、29歳のフリーター・生田ヒロト(岡山天音)と、美大にnews.yahoo.co.jp 主演の岡山天音の、なんとも言えない、飄々とした脱力キャラクターが魅了的で、彼の表情の見事さに、いつぺんでファンになりました。原作は、以下のマンガです。僕も未読なので、また買って読みたいたいです。ひらやすみ(1) (ビッグコミックス)Amazon(アマゾン)ひらやすみ(2) (ビッグコミックス)Amazon(アマゾン)さて、話が小説創作にもどります。僕も、ヒロトの友人ヒデキのように、いろいろな「こうあるべき」に囚われまくりなんだなあ、と感じています。実は、今回のこの原稿の隠れたテーマの一つが「べき論」だったんですね。それを描こうとしてある作詞の書く行為そのものが「べき論」に囚われて、苦しんでる。本来,好きで書いている「小説創作」自体が嫌いになりかけているなんて、なんだか作中人物になってる。苦笑ダメじゃん。そう思ったからこそ、太宰治賞へは出すまい、と積極的に決意しました。「逃げ」ではなくて、「攻め」です。さて、読書できないと書きましたが、数ページ、数行単位の分析読みなら、ずっと行っております。(これも、精読という読書なんでしょうか? なんせ,僕の最盛期は、一つ月に100冊読んでいた時期があります。 全部を最後まで読む訳ではなかだたですが。 そのイメージがあるから、「読めない」と言っているだけかもしれません)多和田葉子「かかとを失くして」を分析読みしていると、主人公の独りで語り、周りの人物の心情まで推測語りするのは、まるで「鬼滅の刃」の主人公炭治郎のようだ、と思いました。それがわかりやすさにつながっているし、通常の相手の反応を推測しなくていい形になる。それが短文でなく、連続する重文の効果か。反面、他者の意思や意向には素直に従ってストーリーは展開する。その意味では「巻き込まれ型」で、他者の意思による展開になる。自分主体の、わがまま語りには陥ってないんですね。僕の中には、今、多和田葉子と、大江健三郎と、村上春樹の文体と感覚が、芋煮のようにごった返しております。(プラス,放送大学で、こと自体学ぶ、さまざまな、英米の翻訳文学も)その濃厚な、ミックスジュースからの栄養で、僕の2025年小説は育っております。この作品も、3月に応募できるよう1月終わりには仕上げたいです。

    ぐだぐだ中で、見えるゴール。夜ドラマ「ひらやすみ」の岡山天音が凄い!
  8. 【どんなふうにチャンスはやってくるのか】6082リード・ホフマン氏の心に響く言葉より…人々のネットワークのあいだをどうチャンスが流れていくのか。素晴らしいアイディアや情報を持つ人物同士は、一緒にいる傾向が強い。最も魅力的なチャンスをつくり出す集団の力を借りれば、他の人より有利な立場になる。何世紀も前から、人々はこうしてセレンディピティを追い求めてきた。時をさかのぼってみよう。1765年、牧師でアマチュア科学者でもあった若きジョセフ・プリーストリーは、イギリスの片田舎にある急ごしらえの研究室で実験をしていた。彼はきわめて聡明だったが、同僚からは孤立していた。ところが2月のある日、 ロンドンを訪れて「熱心なホイッグ党員の会(イギリスの政党で、のちの自由党の前身)」 に出席したところ、 転機が訪れた。ベンジャミン・フランクリンによって開かれたこの会は、いまで言う異業種交流会のようなものだった。フランクリンはアメリカの植民地の利益増進を図るために当時イギリスに住み、隔週の木曜日にロンドン・コーヒーハウスという店で、壮大な考えを持つ友人たちと集まっていた。参加者たちは店の雰囲気も手伝ってか、科学、技術、政治など、さまざまなテーマについて思いのままに意見を交わした。この偶然の出会いによって何が起こるのかは誰にも予測がつかなかったが、参加者はみな本質的に意義のある集まりだと感じていた。ある木曜日、プリーストリーがこの集まりに参加したのは、「電気の理解をめぐる科学の進歩」というテーマを書籍にする企画に意見をもらいたかったからだ。蓋を開けてみると、さまざまな収穫があった。フランクリンとその友人たちは、プリーストリーに力添えをするために一致団結して「科学分野の蔵書を提供しましょう」「草稿に目をとおしましょう」と申し出て、友情や励ましを示した。『スタートアップ的人生(キャリア)戦略 (NewsPicksパブリッシング)』「コミュニティ」や「サードプレイス」は、昔から、アイデアや発想、気づきが生まれるクリエイティブ創造の場だった。そこでは、ユニークで面白い人々が集まることによって、思いがけないひらめきや、セレンディピティが起きやすいエネルギーが充満している。このフランクリンの話は、今から約300年近く前の話だが、現代の我々にもそのまま当てはまる。むしろテクノロジーが進化し、リモートが全盛になればなるほど、リアルに会うことの重要性が増してきている。まさに、セレンディピティの力だ。「セレンディピティ」とは、もともと「セレンディップの三人の王子」という童話からきた言葉。5世紀のセイロン、インド、ペルシャの王朝の壮大な物語だ。セレンディップ王国の3人の王子が父王の命を受け、あらゆる危険な怪物を退治できる魔法の巻物を探しにいくというストーリー。3人は異なったそれぞれの特質を活かし、様々な困難に対して勇敢に立ち向かって解決していく。セレンディピティとは求めずして、ふとした直感を得て、思わぬ幸運をつかみとる能力のことをいう。失敗したと思った事象の中に成功の要因があり、それをあきらめず 、見落とさずに見つけ出せば大発見につながる、という自然科学の成功例として語られることも多い。3人の王子にはそれぞれ個性があり、一人ひとりが深く勉強し、専門性を持っている。つまり、何の行動もせず、学びもしない人間に、思わぬ幸運という「セレンディピティ」はやってこないということ。「どんなふうにチャンスはやってくるのか」という言葉を胸に刻みたい。スタートアップ的人生(キャリア)戦略 (NewsPicksパブリッシング)★新・日めくりカレンダー「ヒロさんのつぶやき」できました!万年日めくり カレンダー 人の心に灯をともす 「ヒロさんのつぶやき」 卓上カレンダー 壁掛けカレンダー■メルマガの登録と解除はこちらからhttp://hitonokokoro.com/■「人の心に灯をともす」のfacebookページです♪http://www.facebook.com/hitonokokoro■【人の心に灯をともす】のブログはこちらhttp://ameblo.jp/hiroo117/■X(旧Twitter)はこちらからhttps://x.com/hiroo117

    たくさん共感されています

    どんなふうにチャンスはやってくるのか
  9. 午前中毛糸買いに行ってきました。しまむらみたいなお店の手芸コーナーが今日10%オフだったの。あとユザワヤの40%オフクーポンが今日までだったの。まずしまむらみたいなお店(←いい方面倒。サンキっていうお店です)(笑)左側の袋に入ってるのがサンキで買ったもの。ユザワヤは特価品はクーポン対象にならないわりに毛糸は特価品ばかりなので段数メーカーだけ40%オフ。エンジの毛糸はもともと特価で40%オフになってたので、クーポン割引は除外品。ユザワヤでは今回はあまり買わないようにしました。ところで、私はなぜこんなに毛糸買ってるんだろう・・・と最近疑問というか不安に(笑)私の趣味ってもしかして編み物をすることじゃなくて、毛糸を集めること?まさかの毛糸コレクター??このひと月で毛糸玉200以上買ってるのよ(笑)もうクローゼットが毛糸で埋め尽くされてるのよ。。。思えば私ってこういう罠にはまること多いのよね。9年前の塗り絵の時は塗り絵より塗り絵本や画材集めに夢中になり、2年前のコラージュではコラージュより素材集めに夢中になり・・・そうそう、わたしって形から入るタイプっていうか、なんでもかんでも揃ってないと気が済まないタイプだったのよね!!!!今ごろ気づいたわけじゃないけど、改めて気づいたわ(笑)小さい頃からいろんな収集癖があったのよ。シール、えんぴつ、メモ帳、折り紙、ノート、レターセットは大好物。お出かけすれば必ずキーホルダーを買う。私は天性のコレクターだった・・・と改めて思った。私の現在の趣味は読書ではなく本を集めること、そして毛糸を集めること!誰か私を止めて・・・(笑)↓ユザワヤが東武に入ってるんだけど、いつもと違う外の駐車場に止めたら、買い物終って外出たら貰いました。新米ですって!ありがたいわ(笑)

    本当の趣味
  10. ミロスリモートセミナータイトル自分の本当の愛し方日時2025-12-1019:45受付開始20:00開始〜21:00終了予定参加費3,300円(税込)会場リモート講座の内容◆講師からのメッセージ「自分を愛せない人は人を愛せない。」そんな素晴らしい考え方が広まってきている現代。  では、どうしたら自分を愛せるのか? それは、今までの自分と思ってきた自分ではなく、本当の自分のストラクチャー(構造)を知る必要があります。  その時初めて、自分を愛する体験が起こります。 人生が何のためにあったのかを全部知る事が出来ます。**************◆ZOOMウェビナー使用受講当日にマイページ、または前日と当日に送られる『リマインダーメール』内に表示される《接続情報》からご参加ください。◆参加される前に必ずお読みください。【ミロス リモートセミナー参加ガイド】 こちらをクリック ◆参加方法▶スマートフォンでの参加 こちらをクリック▶パソコンでの参加 こちらをクリック◆よくあるご質問▶ミロス リモートセミナーについて こちらをクリックLINE @登録者<限定>特典映像プレゼントは下記より◉今日のYouTube一番下からご覧下さい。

    ミロス リモートセミナー タイトル 自分の本当の愛し
  11. 鈴木エイトさん、「謎だった」山上被告の動機 「流れが少し見えた」(朝日新聞) - Yahoo!ニュース鈴木エイトさん、「謎だった」山上被告の動機 「流れが少し見えた」12/4(木)19:31配信鈴木エイトさん=2025年3月 安倍晋三元首相銃撃事件の第14回公判が4日、奈良地裁であり、殺人罪などに問われた山上徹也被告(45)への最後の被告人質問があった。【甲子園で野球部を応援する写真】「山上君が悪魔になるはずがない」落ちていった同級生を見て 傍聴を続けてきたジャーナリストの鈴木エイトさんは閉廷後、「彼の動機面が一番の謎だったが、どのように安倍さんにターゲットが変わったのか一連の流れが少し見えた」と取材に語った。 世界平和統一家庭連合(旧統一教会)の問題を長年取材してきた鈴木さんは、山上被告の「安倍さんと教団は無関係ではない」という言葉に注目した。 「安倍さんに対する憤り、殺意みたいなものを明確には語ってはいないが、ターゲットとした必然性は彼の認識としてはある程度あったんだろう」 山上被告の謝罪については「明確に遺族へ謝罪をしたのは、3年4カ月が経った現在の彼の言葉として大きなポイントだ」と話した。 裁判を通じた山上被告の受け答えについて、「自分に得になること、損になることを特に斟酌(しんしゃく)せず正直に全部答えていたと感じた」という鈴木さん。 「そういう点でも、現時点の彼の認識が聞けたというのはよかった。残る最後の弁論や本人の最終陳述でさらに動機面の核心部分について、多くの人が最低限理解できる形で示してほしい」(丹治翔)朝日新聞社【関連記事】 「山上君が悪魔になるはずがない」苦しんで落ちていった同級生を見て 「神の子」ゆえ受けた「虐待」 このまま終われない… 教団の献金・宗教2世に注目「ありがたい」 安倍氏殺害は「間違い」 鈴木エイトさんの葛藤 山上被告からメッセージ 異なる視点から光を当てて 江川紹子さん最終更新:12/4(木)22:58朝日新聞山上被告「命中しても死ぬ確率は高くないと思った」 安倍元首相銃撃(毎日新聞) - Yahoo!ニュース山上被告「命中しても死ぬ確率は高くないと思った」 安倍元首相銃撃12/4(木)16:33配信安倍晋三元首相銃撃事件で、山上徹也被告の裁判員裁判が開かれた奈良地裁=2025年12月4日(代表撮影) 安倍晋三元首相銃撃事件で起訴された山上徹也被告(45)は4日、奈良地裁(田中伸一裁判長)で開かれた裁判員裁判の被告人質問で、銃撃について「命中して死ぬ確率は低いと思った」と語った。 【写真で振り返る】事件当日 取り押さえられた山上被告 事件は2022年7月8日、奈良市の近鉄大和西大寺駅前で発生。安倍氏は参院選の応援演説で訪れていた。被告は安倍氏の後方から手製銃を2回発砲したとされている。 被告は手製銃について「相当程度、威力は低いので命中しても死ぬ確率は必ずしも高くないと思っていた」と述べたうえで、さらに続けた。 「人生の意味としての、世界平和統一家庭連合(旧統一教会)に打撃を与えるということの実現として、引き金を引いたというのが最終的なところでした」と語った。 弁護人から「その先は神のみぞ知るのか?」と問われた被告は「はい」と答えた。【田辺泰裕】【関連記事】 兄の死、教団への恨み 山上被告が法廷で語った「人生の意味」 「カルト被害者を救済したい」法曹目指した山上被告 阻んだ母親 「使命」を問い続けた3年間 安倍昭恵さんが語る元首相銃撃事件 「神様から電話」で献金 山上被告の母が法廷で語ったこと 教団幹部から「安倍氏は我々の味方」 山上被告、公判で語った動機最終更新:12/4(木)17:23毎日新聞「山上被告の人生に対する挫折・兄の自殺・困窮が重なった」…精神鑑定の担当医が事件の背景を証言(読売新聞オンライン) - Yahoo!ニュース「山上被告の人生に対する挫折・兄の自殺・困窮が重なった」…精神鑑定の担当医が事件の背景を証言12/4(木)16:18配信 安倍晋三・元首相が2022年、奈良市で演説中に銃撃されて死亡した事件で、殺人罪などに問われた山上徹也被告(45)の裁判員裁判の第14回公判が4日午後、奈良地裁で始まった。被告の精神鑑定を担当した医師が検察側証人で出廷し、事件が起きた要因について「自身の人生に対する挫折、兄の自殺への責任感、経済的な困窮が重なった」との見解を示した。 【速報中】安倍元首相銃撃事件公判まとめて詳報 鑑定医は被告と21回面談したという。被告はこれまでの公判で、世界平和統一家庭連合(旧統一教会)に恨みを抱いており、教団とつながりがあると感じていた安倍氏を狙ったと明らかにしている。 鑑定医は、「被告の人柄と家庭状況が主な動機になった」としたうえで、被告は誇りをもてるような仕事をしていないと感じていたなどとし、「本来の目的ではない被害者と教団の関係を結びつけた」と語った。山上徹也被告(2023年2月14日撮影) 起訴状では、山上被告は22年7月8日、奈良市の近鉄大和西大寺駅前の路上で、参院選の応援演説中だった安倍氏を手製銃で銃撃して殺害したとしている。【関連記事】 山上被告、事件の反響「ここまで大きくなるなんて思ってなかった」と鑑定医に明かす…全部で21回面談 山上被告「安倍氏が相手なら理解を得られる」と精神鑑定で発言…担当医が証言 山上被告、謝罪の言葉を述べるか【速報中】安倍元首相銃撃裁判の被告人質問は最終日 山上被告、安倍元首相を「本筋ではない」…借金で「経済的に行き詰まる前にやる必要があった」 兵庫・宝塚のボウガン4人殺傷、裁判所依頼の鑑定医「自閉スペクトラム症が動機に影響」…別の鑑定医は否定最終更新:12/4(木)16:32読売新聞オンライン【速報】山上被告「本来の敵は統一教会。安倍元総理は統一教会に対する影響力はかなりあったと思う。それが標的に入った理由です」“最後”の被告人質問で語る 安倍元総理銃撃・殺害事件裁判(関西テレビ) - Yahoo!ニュース【速報】山上被告「本来の敵は統一教会。安倍元総理は統一教会に対する影響力はかなりあったと思う。それが標的に入った理由です」“最後”の被告人質問で語る 安倍元総理銃撃・殺害事件裁判12/4(木)16:12配信山上被告(4日の法廷イラスト)2022年に安倍元総理を手製の銃で撃って殺害した罪などに問われている山上徹也被告(45)の裁判員裁判はきょう=4日、山上被告への被告人質問が行われています。 ■【写真で見る】安倍昭恵さんが初めて法廷に山上被告は安倍元総理を狙った理由について、弁護側から改めて聞かれ、「本来の敵は統一教会。安倍元総理は統一教会に対する影響力はかなりあったと思う。それが標的に入った理由です」と説明しました。関西テレビ【関連記事】 ■「食事は3日分作って冷蔵庫に」子供3人置いて韓国に渡った母親の“信仰” 山上被告の祖父とは対立「祖父が子供たちに包丁持ち出し『育て方が悪かったから家を出て行ってくれ』と土下座」 ■山上被告の妹が出廷「被告と児童養護施設に行けばよかった。後悔している」泣きながら語る「生い立ちは話したことはない。つらい思い忘れようと生きてきた」 母親の信仰に嫌悪感示す ■「韓国行くから30万貸して 韓国行かないと死んでしまう」法廷で示された母親の言葉 家族から山上被告へのメールに ■山上被告「母親にテレビのワイドショーを信じるのか?と言われ…」「祖父に追い出され何時間か歩いたり」中学生時代を被告人質問で語る 母親が旧統一教会に入信し祖父が反発 ■「限界ニュータウン」新築時2600万円が113万円「だまされたとは思わないけど…」“バブル期”開発 街から離れ病院も学校もなく最終更新:12/4(木)16:12関西テレビ山上被告、事件の決行は「私や教団被害者には良い面もあった」(毎日新聞) - Yahoo!ニュース山上被告、事件の決行は「私や教団被害者には良い面もあった」12/4(木)17:07配信奈良地裁に入る山上徹也被告を乗せた車両=奈良市で2025年12月4日午後0時半、喜多瑞輝撮影 安倍晋三元首相銃撃事件で起訴された山上徹也被告(45)は4日、奈良地裁(田中伸一裁判長)で開かれた裁判員裁判の被告人質問で、事件を決行したことについて問われ、「少なくとも私や、世界平和統一家庭連合(旧統一教会)の被害者にとって良い面もあったかと思います」と語った。【写真で振り返る】事件当日 取り押さえられた山上被告 ただ、被告は下を向きながら続けて「全体としてどうだったかと言われると、いろいろなことが関わってきますので、一概には言えません」と語った。 被告は旧統一教会にのめり込んだ母親が献金を繰り返すなどしたことで、教団に恨みを募らせていったとされる。教団最高幹部の襲撃も計画していた。 「今も幹部に恨みがあるか」と問われた被告は、教団本部がある韓国で幹部が逮捕されたことを念頭に「現在は韓国でもいろいろなことが起きていて、以前ほどは強くないといいますか」と述べた。【林みづき】【関連記事】 兄の死、教団への恨み 山上被告が法廷で語った「人生の意味」 「カルト被害者を救済したい」法曹目指した山上被告 阻んだ母親 「使命」を問い続けた3年間 安倍昭恵さんが語る元首相銃撃事件 「神様から電話」で献金 山上被告の母が法廷で語ったこと 教団幹部から「安倍氏は我々の味方」 山上被告、公判で語った動機最終更新:12/4(木)17:16毎日新聞

  12. 奈良県御所市で時計⌚ 宝石💎 補聴器👂🏻メガネ👓の販売と修理をしている カメヤ時計店4代目奈良メガネラボ御所店夫婦のまき子です奈良県御所市の金剛のふもと南郷にあるカフェそわきさんへ行ってきました。cafeそわき (薬水/カフェ)★★★☆☆3.04tabelog.com古民家を改装して今年カフェをオープンされました。四間取りの大きな和室の前のドアを開けると、キッチンとダイニングがあります。ここは標高が高く奈良盆地が見渡せて景色が最高です。近鉄御所駅,JR御所駅からは車で行きます。徒歩は無理です。パンランチ1つとご飯ランチ2つでお願いしました。前夜に急に予約したにもかかわらずお受け下さりありがとうございます。ボリュームたっぷりのランチでした。お店の営業日が決まっていますのでいかれる時は、事前に予約をおすすめします。時計 宝石 メガネ 補聴器のことなら、なんでもご相談くださいね😊時計 宝石 メガネ 補聴器の販売・修理メガネの視力測定・補聴器聴力測定ジュエリーリフォーム・ジュエリー修理時計電池交換・バンド修理など修理メニューはこちらをタップ視力、聴力測定のご予約・各種お問い合わせはこちらのLINEをタップ   電話でご予約・お問い合わせ電話0745-62-3233 奈良県御所市御国通り1丁目1119営業時間 9:00〜18:30毎週水曜定休日

    奈良盆地が見渡せる御所市南郷の古民家カフェそわきさん
  13. 瀬那和章さんの『パンダより恋が苦手な私たち』のレビューになります。今泉忠明氏(動物学者 『ざんねんないきもの事典』監修)推薦!!動物たちの求愛行動が、恋の悩みをスパッと解決!?イケメン変人動物学者 × へっぽこ編集者コンビがおくる、新感覚ラブコメディー!(概要より)パンダより恋が苦手な私たち (講談社文庫)Amazon(アマゾン)以下はあらすじと登場人物になります。​あらすじ・登場人物・見どころ※原作小説のあらすじです<あらすじ>「それでは――野生の恋について、話をしようか」月の葉書房の「リクラ」編集部で働く柴田一葉。夢もなければ恋も仕事も超低空飛行な毎日を過ごす中、憧れのモデル・灰沢アリアの恋愛相談コラムを立ち上げるチャンスが舞い込んできた。期待に胸を膨らませる一葉だったが、女王様気質のアリアの言いなりで、自分でコラムを執筆することに……。頭を抱えた一葉は「恋愛」を研究しているという准教授・椎堂司の噂を聞き付け助けを求めるが、椎堂は「動物」の恋愛を専門とするとんでもない変人だった!恋に仕事に八方ふさがり、一葉の運命を変える講義が今、始まる!▼登場人物柴田一葉 ファッション誌の編集者に憧れて「月の葉書房」に入社するが、入社式の当日に会社がファッション誌から撤退することを告げられる。その後、三年間カルチャー雑誌『リクラ』に配属され、無力感に苛まれたまま現在に至る。幼い頃からモデルの灰沢アリアを崇拝している。椎堂司 野生動物の求愛行動を研究している大学の准教授。灰沢アリアの元カレ。前職は世界的有名デザイナーの母に頼まれてモデルをしていたが、モテすぎるあまり人間関係に疲れたため引退した。高身長イケメンでおしゃれだが、超がつくほどの変人。灰沢アリア 一葉たちの世代のカリスマモデル。しかし若手モデルに押し出され、現在は表舞台から姿を消している。ようやく入った『リクラ』での恋愛コラムの仕事も担当者の一葉に丸投げで、名前だけ貸している。司の元カノ。美人だが口が悪い。村上野乃花 椎堂の助手。いつも絶望的にダサい服を着ているが、本当は爆美女のおしゃれ上級者。普段は男子学生からモテないように変態している。椎堂が女子学生からのアプローチを嫌がっているため、変人のフリをして防波堤になっている。こんなわけで、一葉はアリアの代わりに恋愛コラムを執筆することになるのですが、恋愛偏差値が低すぎるため良い記事が書けません。アリアには「みんなが共感できるのに、これまで誰もやってこなかったことをしろ」と命令されているため、動物の求愛行動を軸にした恋愛コラムを書くことにします。そこでアリアのマネージャーの宮田から紹介された専門家の椎堂にコラムを監修してもらうことなったのですが、これがまた良い話になのです。※参考になった動物行動学者による恋のお悩みアンサーを中心にメモしていきます失恋の原因を知りたい!SNSで恋愛相談を募集したところ、彼氏に「君は悪くない。僕が君を好きじゃなくなっただけ」と言われてフラれた女性の投稿が読者から選ばれる。彼女が同じ理由でフラれるのは、これで五回目。一体なぜ?【椎堂談】動物たちはちゃんとパートナーを選ぶ基準がわかっている→ペンギンはそれぞれの種でメスがオスを選ぶ基準が異なる(安全な住み家、健康、体の大きさ、強さなど一番大切だと決めた基準で合理的に選ぶ)→人間は基準が多すぎて大切なことを見失っている​一葉の考え→人がたくさんの基準を持ったのは、たった一つの基準で終わらせるには、人生が長すぎるから。思い悩み、苦しんだり喜んだり、そうやって人生を消費するために曖昧にしているのでは?実際のコラム→相手にとって大切な基準を見つけるのが恋の面倒で、面白いところだ。自分がどう見られるかばかり気にして相手が求めているモノがわからないまま的外れな求愛行動をしているやつは多い。次の恋は、ペンギンを見習って、相手にとって大切な基準を見つけることを頑張りな。(P88より一部抜粋)メモ|実は相談者と同じタイミング、同じ理由で一葉も彼氏からフラれている。「君は悪くない、悪いのは僕」と言う断り文句は、ただ自分が良い人でいたい人間の言い訳。本当はクズみたいな理由のため、それがバレたくない。つまりクズみたいな基準が理由でフラれたのだ。恋を成就させたかったら相手の基準を知るだけでオッケー。モテるけれど交際に至らない!続いては合コンや婚活パーティーで必ず連絡先を聞かれるが、何度か連絡を取ると、そのうち相手から連絡が来なくなってしまうと言う相談者からのお悩み。【椎堂談】パンダは発情期が短く、恋愛不適合者と思われがち→実際は短期決戦でパートナーを射止める恋愛上級者→高い位置におしっこをかけた個体が選ばれる→モテるためなら手段を選ばず逆立ちまでして高くおしっこを飛ばす​一葉の考え→モテる人は受け身。相手に困らないため、逆に本命を絞れず、誰にでも中途半端な対応をしがち。待ち癖、比べ癖が通用するのは若いときだけ。相手が結婚を急いでいる場合、そう言う人はパスする。実際のコラム→私たちには、相手を発情させるサインなんて便利なものはない。だから、必死に考えろ。相手を発情させるための努力をしろ。(P145)メモ|一葉の上司の紺野と安原も両思いだったが、互いに消極的でチャンスを逃してしまった。だからこそパンダのような積極性は必要になってくる。十歳以上年下の部活からの告白今回の相談者は、年齢差のある部下から告白された女性。好意はあるが、周りの目とあらゆる不安から返事に困っている、と言うもの。【椎堂談】野生動物にとって若さとは一つの資源→しかしチンパンジーのオスは年齢を重ねたメスを選ぶ→出産の実績と子育ての経験を資源にしているため→野生動物の求愛行動とは持っている資源の比べ合いにすぎない​一葉の考え→人間は人それぞれパートナーを選ぶ基準が違う。容姿、経済力、性格、ユーモアなど、相手が求める資源と自分の持っている資源をわかっておくことが重要実際のコラム→恋なんてものは、結局のところ、お互いが持っている資源のマッチングでしかない。あんたが持ってる資源が、年の差なんて覆せる自信があるなら、前にすすみな。(P195)メモ|一葉の姉・一花も投稿者と同じ悩みを抱えていた。もし年の差が恋の障害となり、自分が積み重ねてきた資源までもを傷つけるなら諦めたほうがベター。​タイプの人から好かれない!タイプの人からは好かれず、そうではない人からモテると言う相談者からのSOS。【椎堂談】ハリネズミは背中の針で意思を表現する→拒絶したオスには針を立てる→オッケーのときは尻の臭いをかがせる(ただしすぐには嗅がせず、尻を守りながらダンスする)一葉の考え→無意識にチャラい男が好きなスタイルになっているのでは?実際のコラム→おそらく、あんたは自分で気づかないうちに、自分を演出してしまっている。メイクかもしれないし、ファッションかもしれない。仕草かもしれないし言葉遣いかもしれない。あんたへのアドバイスは、自分の針を自分でコントロールしろってことだ。(P255より一部抜粋)と、こんな感じで、ゴーストライター一葉のコラムは大人気になります。また、落ち目だったアリアにも動物番組の仕事が舞い込み、少しずつ活動を再開していきます。​なりたかった私、今の私お次は印象的だった場面のフレーズをご紹介。一葉の夢は、モデル(低身長の大根足で断念)→ファッション誌編集者(実際はカルチャー雑誌担当)アリアの夢は、ランウェイを歩くモデル(最近はタレント業をしている)しかし、一葉は恋愛コラムの仕事を通して、悩みやコンプレックスを持った人たちの味方になれることが自分の資源だと気づき、ライターであることに喜びを感じ出します。一方アリアは、好きでもない仕事を必死でやっている一葉を見て、悩んでいるのがバカらしくなり、今まで断ってきたタレント業や、避けてきたモデル業に再チャレンジすることにします。​仕事って、好きとか嫌いとかじゃないんだよね。基本はお金を稼ぐためにやる。けどさ、そこになにかをくっつけて自分らしくアレンジしないと、やってらんない。1日のうち、人生のうちの、ものすごく長い時間を拘束されるんだから(P315)※ちなみに椎堂は求愛行動の講義をしたいが、大学側から許可を得られず、そのためには恋愛コラムの監修で話題を呼びたいとワンチャン狙っている​一葉、椎堂、アリアの恋愛以上が読書メモで、ここからは要約レビューに入ります。一葉は取材を重ねるうちに椎堂のことが好きになります。しかし椎堂とアリアが過去に交際していた事実を知り、感情に蓋をしてしまいます。二人が別れた原因は、椎堂のことを狙っている女子軍団からアリアが嫌がらせを受けていたからだと、アリアは思っていますが、実際は椎堂がモデルを辞めたかったからに過ぎませんでした。椎堂は昔から動物が好きで、モデル業は母親の勧めでやっていただけなので、実は辞めたくて仕方がなかったのです。芸能界では自分を巡るドロドロの人間模様が繰り広げられ、ついには重度のヒト嫌いになったため、動物学者を目指して大学へ進学することにしたようです。また、アリアにはモデルとしての才能があったため、それを極めて欲しいと言う意味を込めて、自身が夢を追う背中を見せたかったとのこと。ちなみに現在の二人には恋愛感情はありません。しかし、アリアが東京デザイナーズコレクションでモデル復帰する当日に、週刊誌報道で彼女が乳ガン治療のため長年表舞台から姿を消していたことが流されます。実を言うと、アリアは売れなくなったのではなく、左乳房を摘出したことがモデル業に響くとショックを受け、自らの意思で仕事から遠ざかっていたのでした。勝手に非公表にしていた病気のことをおもちゃにされてしまったアリアは、このあと失踪してしまいます。さて、アリアは無事に舞台に立てるのでしょうか?一体誰が彼女を見つけるのでしょうか?それは本編を読んでのお楽しみと言うことで、ここでは失礼します。ちなみに本書はコンプレックスに悩む相談者に『ハンディキャップ説』と『ランナウェイ説』を使って説明しています。コンプレックスっていうのは、自分からじゃなく、他人から与えられる。(しかし)『ハンディキャップ説』でいうなら、魅力的なハンディキャップを持っていない個体は選ばれない。(P317より一部抜粋)​感想どの恋愛相談も野生動物を前にしたら鼻くそレベル。なんでそんな小さなことで悩んでいるんだ?とさえ思えてきます。動物たちはたとえ尾っぽが千切れようが、羽がもげて見た目がショボくなろうが、求愛行動を諦めません。目的はただ一つ、子孫を残すため。それ以外の邪念がないので、当たって砕けろの精神で突き進みます。だからと言って、メスからお断りされたオスがストーカー化したり、逆ギレしたり、恨んだりすることはなく、華麗に退散するのですから大したもの。また、必要に応じてメスからオスになったり、同性カップルになったり、非常に合理的かつ多様な生き方もしています。彼らの目標は子孫繁栄。そのためなら、自分たちにとって一番良い方法を選ぶため、オス同士で子育てしたほうがいいなら同性カップルになるし、赤の他人に育ててもらったほうがいい環境ならそうしてもらいます。ベストマッチングな相手を見つけたら、たった数時間の交尾のためでも日本からチリまで泳いでいきます。なぜなら効率よく命をつなげられる手段こそが野生動物にとっての自然だからです。確かに。産んで終わりじゃないわよね。命は繋げなきゃね。産めなくても育てる力がある人もいれば、産むのは大丈夫だけれど、育てる力がない人もいる。女同士で子育てできたら凄く楽かもしれないし、男同士で育てたら経済的バックアップが最強かもしれない。そう考えると、人間って他人からの評価ばかりを気にして細かいことに悩んでいるんだなぁと。まさに「人間の求愛行動には、野生が足りない」by椎堂。しかし、「人間は恋によって知能が発達したとも考えられる」by一葉。その個体によって何が資源になるのかは、わからない。だからこそ自分の資源を武器に、互いが必要とする方法で生きていけばいいのでしょう。ふぅ、疲れた。長くなったのでレビューはここまで。椎堂と一葉の恋の行方が気になる方は、ぜひ本書を手に取ってみてください。シリーズ3巻まで出ているので、つづきは後ほどレビューします。パート2のレビューはこちら↓『パンダより恋が苦手な私たち2|あらすじ・感想・恋の結末』瀬那和章さんの『パンダより恋が苦手な私たち②』のレビューになります。こちらはシリーズの第二弾なので要注意。まだ一作目を読んでいないよーと言う方はこちらからご覧…ameblo.jp

    パンダより恋が苦手な私たち|原作小説のネタバレ感想
  14.  今、ふつーに使われてる『尊卑分脈』は、吉川弘文館から出てる『国史大系』(正確に書くと『新訂増補国史大系』)という史料集に入ってるヤツである。 これの奥付を見ると、  編輯者 黒板勝美      国史大系編修会(代表 丸山二郎) と書いてある。 でも、黒板氏は昭和11年(1936)に病気で引退して、 昭和21年(1946)に亡くなりました。 んで、新訂増補国史大系『尊卑分脉』(国史大系では「脈」でなくて「脉」)を校訂したのは、皆川完一さんはじめ7人です。 皆川さんは、東京大学史料編纂所員で『花押鑑』の編纂をされてました。 皆川さんの部下だった林譲さんが、『花押鑑』の編纂をする東京大学史料編特殊特殊第一室(長いなァ~~)の事実上のアタマだった時に、ワシャ、編纂所のバイト(事務職員)になりました。 当時の編纂所では、教授じゃないと室長になれなかったので、助教授だった林さんではなれず、千々石到教授が兼任で室長になってたけど、事実上のアタマは林さんだったわけよ(その後、林さんが教授に昇進したんで、室長になった)。 話がズレたが、皆川さんは退職された後も、チョクチョク編纂所にお出でで、ワシは皆川さんに「これ、コピーやって来て」と言われて、赤門の向かいのビルにあったコピー屋さんにコピーやりに行ったことが何度かあります。 ほいで、林さんから聞いたのであるが、皆川さんは編纂所で公務が終わった後に、方眼紙に『尊卑分脈』を写して、そこに異本の記事を書き込むという方法で、校訂をやってたそーな。 昔々のお話でござい。

    国史大系版『尊卑分脈』
  15. 【批判を恐れずやれ】6076田中角栄氏の心に響く言葉より…《仕事をするということは 文句を言われるということだ。ほめられるために一番 良いのは仕事をしないこと。しかしそれでは政治家はつとまらない。批判を恐れずやれ。》(田中角栄)田中角栄の母・フメは、角栄が総理大臣に就任してからもよく週刊誌を読んでは心配になり、角栄に電話をかけていたという。角栄自身は秘書らにこう語っていた。「ばあさん(母)が 電話をかけてくるんでこう言ってる。オレの悪口が書かれているうちは田中角栄は健在である、あきらめてくれと」若い議員にもこう説いた。「大きな仕事を手がける場合に、批判はつきものである。結果的に評価を変える仕事をすれば良い。何もしないことこそ“悪”である」『田中角栄 100の言葉 ~日本人に贈る人生と仕事の心得』宝島社日本の政治において、田中角栄ほど“仕事師”と呼ばれた政治家はいない。土木作業員から身を起こし、青年時代に独学で建築・法律・政治を学び、わずか 54 歳で内閣総理大臣へ。列島改造論で日本のインフラ整備を一気に推し進め、交渉力と決断力で国を動かした実務型の政治家だった。しかし同時に、激しい批判、誹謗中傷、スキャンダル報道の標的にもなった。政治家に限らず、我々の日常でも同じだ。なにか、新しいことを始めれば、反対する人が必ずいる挑戦すれば、やり方に文句を言う人が出てくるし、目立てば、妬(ねた)む人が現れる。大事なのは、批判を恐れて動きを止めることではなく、「結果で評価を変える仕事をすること」。「安全地帯」や「コンフォートゾーン」にとどまるのではなく、批判を超えて前に進む勇気を持つこと。何もしなければ、何も生まれない。行動だけが、未来を切りひらく唯一の力。「批判を恐れずにやれ」という言葉を胸に刻みたい。田中角栄 100の言葉 ~日本人に贈る人生と仕事の心得★新・日めくりカレンダー「ヒロさんのつぶやき」できました!万年日めくり カレンダー 人の心に灯をともす 「ヒロさんのつぶやき」 卓上カレンダー 壁掛けカレンダー■メルマガの登録と解除はこちらからhttp://hitonokokoro.com/■「人の心に灯をともす」のfacebookページです♪http://www.facebook.com/hitonokokoro■【人の心に灯をともす】のブログはこちらhttp://ameblo.jp/hiroo117/■X(旧Twitter)はこちらからhttps://x.com/hiroo117

    たくさん共感されています

    批判を恐れずやれ
  16. 令和7年12月5日(金)久しぶりの朝ごはん作りヨタヨタ歩きの主人とウォーキング老々介護生活です咳やくしゃみのたびに術後の痛みに顔をしかめる主人笑う度に涙を浮かべて顔をしかめてなおさら笑いが止まらない主人わたしたちはよく笑い合う夫婦だったことに気が付きました(インスタグラム・facebook当日アップ)午前3時半起床午前4時朝ごはんづくり午前5時半ご著書拝読午前5時38分午前6時朝ご飯午前7時あの本、読みました?午前10時40分ゆっくり歩いて郵便局でポリープ切除術とヘルニア手術の医療保険の請求書を送りそして図書館へ向かいました長女から「経過順調にいきますように」とラインが入っていたので「くしゃみやら咳のときは痛そうやけどまあまあ元気にしてるよ」と返事をしたらそのあとの次女の反応と長男のやり取りが面白かった次女は「喉」と言い長男は「腰」と言う痛いのはお腹の中の傷です二人ともずれてる午前11時半孫へのクリスマスプレゼント午前11時40分返却アンケートに答えました読みかけの本朝見たあの本、読みました?で伊坂幸太郎さんを読んでみたくなりましたなんとなくの苦手意識があって1冊か2冊読んだっけな??と言う記憶今まだ読みかけの貸し出し本があって↑次に配送中の本もあるんだけどまたさらに2冊借りてしまいました重力ピエロも終末のフールも映画で見た記憶があって映画を観た作品の方が入りやすいかもと思って借りたんですが帰宅して過去記事を検索したら映画で観たのは重力ピエロの方だけで終末のフールは読んでいました💦終末のフールが映像で思い浮かぶんですがあれは違う映画だったのか?小説を読んで思い描いた映像だったのか?わかりません💦もう一冊手に取ったフーガはユーガは読んだような気がしたので戻したんですがやっぱり読んでいました昨日今日は朝ご飯の後同じテーブルで二人で新聞を読み昼食の後もわたしの部屋で二人で読書をしましたわたしたちは二人でよく笑ってる夫婦だったんだなと気づきました笑うたびに涙が出るほどお腹の傷がいたそうです💦明日はゲストが入られる朝起会なので明日から出席をしようかなと考えてはいたんですが主人の様子を見ているとやっぱりしばらくはわたしが朝ごはんを作らなきゃなと感じていますそして荷物を持たせないようにとか常に主人の行動を気にする生活に疲れています朝起会へ行く元気が出ません朝起会に行くから元気が出るってことも多いんですけどね踏み出せないですチームリーダーからのお電話で明日の原稿の話をしたんですが16日の術後診察までは主人も飲み会の予定を入れないようにしているしわたしもランチはそれ以降に延ばすつもりだし「しばらくは様子を見ながら朝起会のことは考えないようにします」とお伝えしました朝起会に行きたいと思うと主人の様子を見ながら心が迷うのでしばらくは考えないようにします終末には次女家族が泊りに来ますそっちの準備はしなきゃ同じ服同じおもちゃです一年で随分と成長するんだなと感じます10位

    よたよた歩く・笑うと痛い・子供たちのライン・喜久屋書店・図書館・10位
  17. 839編完読。で、読み返しが進むにつれ、否が応でも気づきます。※都の闇 胎動編 夕映 お借りした茜雲画像変換ミスだけじゃない。 明らかな消し残し、 意味不明なひらがな(変換忘れ+打ち込みミス?) etc「奪還」のラストあたりから漸増してる気がします。 校正の手間が惜しかったというよりも、 書き上げたら出しちゃう習性のためと思います。この習性は性分もありまして最初からでございますが、ミスが漸増していったにつきましては、たぶん、「書けたら次に行かなきゃ進まないっ」の結果です。どうすんの?やばくない?を突き抜け突き抜け匍匐前進でしたから。読み返しが進むにつれ わぁ こうしたんだぁと他人事かよってくらいに驚く場面転換が多くなりました。どうすんの? どうすんの? どうすんの?と究極の選択ばかり突き付けられた人物たちが、「自分の芯からしたらこうするしかないっ」て繰り出してくる様々がめまぐるしい。あとは楽しい楽しい西原チーフの逃避行「下町間奏曲」、ここはまあ覚えがあるってことは、少なくとも前半は既存の設定からの流れで書けてたんだろうから、そんなにコワイ選択はないんじゃないかと期待してます。ただし、77もあるってことは、たぶん後半がお馴染みのめまぐるしさなんでしょう。覚悟しときます。残り180編、180編でゴール。 で、 なーんで「緋」まで出てきちゃったのっ? てあたりが再始動最初の関所なんじゃないかな。 そして、 やっぱり、 古代からってのは流れからして決まりなんだろうけれど、 山場まで行く前に瑞月と海斗に戻ってきそうです。 予定は未定ですし、 ここやっぱり今の皆さんに考えてもらわなきゃ動かないよー、 とかありそうです。校正は…………習性上やれるかわかりませんが、ミス回避のため、落ち着いて書きます。異空間、そんなに急いでどこへ行く?です。朝風呂営業なさっているのは、埼玉県比企郡ときがわ町にある玉川温泉さんです。休日は朝5時から8時が朝風呂タイムで、店主その時間にお世話になっています。往来途中で越生町の梅、日高市の巾着田の曼殊沙華と、早朝から見られる花の名所がありますので、たいそう有り難い温泉です。露天風呂にはテレビがありまして、いつもNHK総合が流れてます。日曜日ですとお風呂で時代劇観てました。そう言えば、今朝終わった雲霧仁左衛門放映の間は行ってませんでした。あきない世傳はけっこうお風呂で拝見してました。露天風呂のテレビ側が内風呂方向のものと、外方向で塀向こうが林のものとが週替わりで男女入れ替え。今日は外方向で林を眺めながらゆったりしてきました。内風呂の壁には夕焼けに染まる昭和の町と富士山の絵です。この季節ですと湯気はもうもうと上がりますので、その湯気を通して眺める絵が、どこから眺めるかで風情が変わっておもしろいです。昭和を意識して設えがより昭和へと変えられてきたのもありますが、娘が小学生の頃から昭和のイメージでした。残り4回の回数券。1回は梅の候に使わせていただくとして、残り3回は今日のような「煮詰まってます」状態の避難所として、ありがたく利用させていただこうと思います。画像はお借りしました。ありがとうございます。

    校正しろよ……の件 昭和薫る温泉
  18. 妹5
  19. 白内障手術を経て、きちんと視力やら何やら検査して、ちゃんと作った老眼鏡より、以前 急場しのぎに購入した100円ショップの老眼鏡の方が見える。 いや 手元の携帯画面で読み返しするときしか 確認してませんけどね。というか 現在の裸眼も その調整力において かつての自前の裸眼に及ばない。前の車のナンバー読めるのは 現在の裸眼です。けどね、裸眼のまま携帯読んだ後の室内が心もとない。お風呂で読み返ししちゃえと、もうお役御免かなと思っていた100円ショップ老眼鏡を持ちだしたら、びっくりの文字の鮮やかさ。 うん とりあえず 今現在 打っているPC画面は  おんなじかな。もう少し年齢を重ねてから手術した方が、キャー 見えるーーーもパワーアップしたかもしれないななんて、運転免許更新はOKにしてくださったお医者様には申し訳ないながら思います。あ、今の気持ち書いとこと思ったら、ささっと書いてしまおうかなと思うくらいには、書くことが日常になりました。動画を送ってくれた友人と話して言葉になって固まったのですが、やはり見たものを写真に残すだけではそのときの自分は残らない。ことばに昇華し、そのことばを記録することは、数年を経てもそのときの自分に立ち戻らせてくれます。稚拙なら稚拙なりに、意地を張っていたなら張っていたなりに、ことばは映し出します。 うん 自分 怒ってたな、 うん ことば選んじゃってさーなーんて 記事に思ったり、 うん 必死だったな どう選択するか 考え続けてたなと物語に思ったり、同時に今の自分を思ったりしています。言葉にすることは、それを公開することは、浄玻璃の鏡の前に立つに似ております。現在 その夏の小景12陽炎画像はお借りしました。ありがとうございます。

    老眼鏡の不思議 書くことで対峙する浄玻璃の鏡
  20. 1月30日発売幽民奇聞Amazon(アマゾン)1,980円${EVENT_LABEL_01_TEXT}「夜市」の恒川光太郎の新作がKADOKAWAから。明治時代の秘密組織(妖怪?)を描いた連作短編集のようです。新学期にだけ見える星座 (創元推理文庫)Amazon(アマゾン)902円${EVENT_LABEL_01_TEXT}似鳥鶏のロングセラー学園ミステリ「市立高校シリーズ」の9巻目。パルメザンのちっぽけな祝福Amazon(アマゾン)1,540円${EVENT_LABEL_01_TEXT}ネット小説家黒澤主計の書籍デビュー作品がKADOKAWAから。「自分は地獄に落ちる」と言って死んだおばあちゃんに会いたい猫が少女の幽霊と一緒に地獄を探す物語のようです。児童書ではないと思います。1月29日発売人生がちょっとよくなる読書術Amazon(アマゾン)1,760円${EVENT_LABEL_01_TEXT}人生がちょっとよくなる文章術Amazon(アマゾン)1,760円${EVENT_LABEL_01_TEXT}「ルドルフとイッパイアッテナ」などのヒット作を持つベテラン児童書作家斉藤洋によるYA向け読書&文章ハウツー本。講談社から2冊同時刊行。1月28日発売かわいい(仮)/丸井とまと/スターツ出版「青春ゲシュタルト崩壊」の丸井とまとの新作がスターツ出版文庫の青春小説レーベル「アンチブルー」から。内容不明です。1月23日発売さよならに反する現象 (角川文庫)Amazon(アマゾン)836円${EVENT_LABEL_01_TEXT}「夏と花火と私の死体」の乙一の短編集が角川文庫から。過去に同じKADOKAWAから単行本で同タイトルの全5話収録の短編集が出ていますが、そちらとは内容が違うようです。この文庫版は全9話収録で、うち4作が書き下ろし新作とのこと。単行本版の5作+文庫用書き下ろし4作ということかな?ジェラシス (MF文庫J)Amazon(アマゾン)792円${EVENT_LABEL_01_TEXT}ボカロ曲から生まれた人気青春ラノベ「グッバイ宣言」シリーズの9巻目。1月22日発売神の蝶、舞う果てAmazon(アマゾン)1,980円${EVENT_LABEL_01_TEXT}90年代末から2000年代初頭にかけて雑誌連載されていた上橋菜穂子の異世界ファンタジー「神の蝶、舞う果て」が加筆修正のうえ初書籍化。講談社から。ドラゴンを育てるにはAmazon(アマゾン)1,870円${EVENT_LABEL_01_TEXT}イングランドの児童書作家アンディ・シェパードの2019年ウォーターストーンズ児童文学賞ショートリスト作品「The Boy Who Grew Dragons」が「ドラゴンを育てるには」の邦題で静山社から。おじいちゃんの家の庭にあった古木からとれたドラゴンの卵を育てることになった少年を描くユーモアファンタジー。翻訳は「僕たちは星屑でできている」の長友恵子。アンデルセン ショートセレクション 人魚姫Amazon(アマゾン)1,430円${EVENT_LABEL_01_TEXT}世界の文豪の短編作品を紹介する理論社のYA向けアンソロジーレーベル「世界ショートセレクション」の新作はアンデルセン。翻訳は木村由利子。1月21日発売フォース・ウィング3―昏き瞳の竜騎手― 上Amazon(アマゾン)2,640円${EVENT_LABEL_01_TEXT}フォース・ウィング3―昏き瞳の竜騎手― 下Amazon(アマゾン)2,640円${EVENT_LABEL_01_TEXT}ドラゴンライダーをめざすヒロインと仲間たちの恋と戦いを描くアメリカのファンタジー作家レベッカ・ヤロス(Rebecca Yarros)の大ヒットロマンタジー「フォース・ウィング」シリーズの3巻目「Onyx Storm」が「昏き瞳の竜騎手」の邦題で。出てはいけない電話Amazon(アマゾン)1,650円${EVENT_LABEL_01_TEXT}金の星社がスタートした執筆者のメンツがガチ勢の児童向け怪談集「霊界通信網」シリーズの2巻目。1月20日発売ユリの便箋Amazon(アマゾン)1,540円${EVENT_LABEL_01_TEXT}「はなの街オペラ」の森川成美の新作が静山社から。大正時代を舞台に、入れ替わってそれぞれ男子しか入れない美術学校と女子しか入れない裁縫学校に通う男女双子のきょうだいを描くとりかへばや青春物語のようです。