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朝鮮(半島)はユダヤ❣️2026/05/17高校生のブログ
🦋朝鮮(半島)はユダヤ❣️2026/05/17高校生のブログ➖➖➖朝鮮半島はユダヤ➖➖➖ツイートTVさまは数年前に気づいていました(YouTube)此れが我々(洗脳まみれ(学校教育)のバガども)の知らないことですクダラ・シラギ・カヤ・ミマナ・ボッカイなどは区別する必要はあんませんユダヤ人同士(ま、西方渡来人です)の争いなんです※戦国時代はユダヤ血流同士の争いです。※小沢一郎殿が「今でも戦国時代の血流が支配層」と嘆(なげ)いた事が証拠でやんす。🟢百済はユダヤ(ネットコメントさま)🟢理系氏は世界を走り回っていた縄文人の大王(ま、天皇です)配下のシュメール現地駐在員がユダヤ人となった!と語ります。➖➖➖縄文人は文明を拒否🫷した➖➖➖🟢九州王朝は千年続いた(理系氏YouTube)➖➖➖古代丹波王国➖➖➖🟢縄文人は文明を拒否した←外国人研究者が指摘した。外国の混乱を縄文人は知っていた❣️※稲作は強いトップが現れて戦争になる※古代エジプトのアクエンアテンです←勉強が必要です関裕二先生講演「日本[ヤマト]の礎を築いた但馬 文明に抗った人びとの物語」但馬ヒストリア2021/11/0301:39:33🎥https://www.youtube.com/watch?v=f9_d-eFdYEI関裕二氏は「天孫降臨は敗者の逃亡劇P.106謎の集団・秦氏復讐の日本史」※和多志には?とても理解できない難解書籍ですがそれだけ古事記日本書紀がひねくっているからです。通説は古事記日本書紀は偽物で考慮に値しない文書(もんじょ)であると言っています。RK氏もRKライブで偽書(ぎしょ)といいました。しかし、昔のユダヤ人(日本に同化したユダヤ人:田中英道YouTube)の頭の切れ具合❣️がどんなにすんごいか?を表しています。此の二文書は市井の学者・東大史学と違う学者様方により少しずつ🤏解明されています。参考動画服部静尚氏はYouTubeで解析しています。和多志にはとても理解が絶望的に困難です➖➖➖日本国誕生➖➖➖[服部静尚]古代史講演2025第10回「白村江戦と筑紫都督府そして日本国誕生」[速報版]八鳥ちゃんねる2か月前2026/02/2201:49:27🎥https://www.youtube.com/watch?v=b4Tq4GKwQmo邪馬台国は東大史学の連中が他の古代史学を発展させない為に←政治的理由です。ワザと😵💫混乱させている?と和多志は判断しています。※邪馬台国に注目させて、他は一向に進まないようにする東大史学の戦略。※証拠は明治維新の際の➖➖➖長州幕末歴史検定試験(東大史学)秦郁彦➖➖➖です。最近(2026年5月)では四国が邪馬台国の本体であった話が出ています。江戸時代も政治的理由で邪馬台国を扱っていたそうです(ネット情報)。理由は思い出したら追記します。➖➖➖日本人はラピタ人(理系氏)➖➖➖星運行航海(天体ナビゲーション)とアウトリガー➕帆船で外国を自由自在に走り回っていた(交易していた)縄文人。日本兵 アウトリガーボート🚣🟢現在でも古代ラピタ人と同じアウトリガーを使っています。https://www.facebook.com/reel/2505049673288980どうも?URLをspinされたよーです。この↓↓↓画像だけでお察しください。古代史 帆船 アウトリガーhttps://www.facebook.com/reel/26553486980913272AI画像長州幕末歴史検定試験➖➖➖ 東大史学 ➖➖➖現代に生きる我々は?30万年前に生きた方々が我々と同じ知能(IQ。偏差値)を有していたことを知りません。←最近の動画(2026年5月のYouTube)はハッキリと言っています。なぜか?それは・・・学校教育等で共産主義史観(歴史観)に洗脳されまくっているからざんす。ハラリの「サピエンス全史」です世界的ベストセラーです。田中英道氏は「30年しか持たないだろう」と言っています(田中英道YouTube)進歩史観なんです。古代の方々(古代人)はケモノ程度である❗️という説ですとんでもない事(歴史観)です古代人は道具が石器のみでしたが知能は現在の我々(人類なんて言いますよね)と同じです感情も同じであると判明しています。長州幕末歴史検定試験理系氏がそんなゴミ考古学(明治維新以来の東大史学ですかね)に明確な答えを叩き出しています長州幕末歴史検定試験東大史学は明治維新以来の西洋に従え!の長州幕末歴史検定試験(東大史学)です。←みんなこれ知らないんです。秦郁彦が監視役。半藤一利。小者だが加藤陽子が此のラインだ。長州幕末歴史検定試験東大史学とは?日本人・日本文明は朝鮮から来たという歴史観です(田中英道YouTube)長州幕末歴史検定試験つまり、一言で、日本人は中韓の子分であるという学校教育ですだ‼️長州幕末歴史検定試験口語体(話し言葉)で言うと・・・日本人はチ⭕️ン・チ⭕️ンコロの子分だと言う事です。ショート動画で<在日支配システム>戦後に日本人と心の違う朝鮮人が五千万人日本に輸入されて6割が在日である。YAP遺伝子を持つ日本人は3割とのこと。日本人は指導層から排除されている!と動画は言っています。日本人は指導層から排除されている!と動画は言っています↓↓↓和多志は元柏市議の小川達夫氏にGHQの全国で行われた➖➖➖背乗り作戦➖➖➖を(遺言として)教わりました。この背乗り作戦がはじまりの始まりだったことがわかりました。駅前はすべて朝鮮人が占拠していることは鈍い貴方でも薄々ご承知であると思います。【答えは人類の起源にある】台湾の親日、韓国の反日、理系が暴く歴史の真実 #古代史 #縄文時代 #日本史 #日本人のルーツ理系が暴く歴史の真実2026/02/14https://www.youtube.com/watch?v=8LtjxayI394【日本人の原点】縄文の思想と神道, 理系が暴く歴史の真実 #古代史 #縄文時代 #日本史 #神道 #縄文時代https://www.youtube.com/watch?v=lJrfCFlI4zc🟢理系氏は日本人のお人好しは千年経(た)っても直らずに千年後も騙(だま)されるだろうと語ります。@畑中中凡人健志3か月前どうもです、Dr.ティー。私は前々から、ユーラシア大陸系の悪行を平気でする連中と、日本をはじめとする南太平洋系の人の良さぶりは、同じ人間とするとその大きな違いが十万年かそれ未満の期間で生まれるのだろうかと思っていましたが、百万年の期間ならあり得るなと思います。多地域進化説が正しいと思います。🟢理系氏はアフリカ起源説は「白人の差別主義による」と喝破(かっぱ)しています。🟢和多志は10年前ぐらいの勉強会で体験しました↓↓↓くやしい思いを体験しましたま、半々ですかねと感じています。ファンタジー(夢)を持つと?裏切りに遭(あ)います❣️@金子圭一校長3か月前「台湾が親日的」は違う。否定します✋❌・警視庁は台湾籍犯罪者も“中国人”として発表しているので、日本では犯罪をしないと誤解されている。・国連に認められてない“みなし国家”なので、どの国にも八方美人でないと生活できない。・日本で蔓延る⭕️大麻、⭕️覚醒剤は台湾経由のものが最多。・台湾の漁船による、領海侵入は日常。・在日2世3世がテレビ局、出版業界に強いネットワークを築いており、⭕️台湾に関して⭕️情報統制している。・終戦後、蔣介石は⭕️在湾日本人の財産の⭕️8割を奪った。その後、日本政府は何度も「個人資産の清算を」と訴えたが全て無視。台湾⭕️国民党は現代も⭕️世界一の⭕️金持ち政党である。他の(諸外国の)政党は国民のおカネをちょろまかして活動しますが台湾🇹🇼の国民党(蒋介石が創設)は世界一の金持ち❣️政党を生かして自分のカネでやれる余裕があります。「世界一の金持ち政党」は以前のネット記事にもありました。台湾🇹🇼を日本が統治したのは大東亜共栄圏の実現のためhttps://www.youtube.com/shorts/c93KsvZMLoo🟢石原莞爾が満洲を手に入れたのも大東亜共栄圏実現のため。※満洲は日本の国家方針として列強国の一員としての座を確保するためでした(コメントさま)※中国大陸に100万名の日本兵で突っ込んだのも大東亜共栄圏実現のためです。🟢台湾の本省人は外省人を「犬が去って豚が来た」と言ってます。頼清徳総統(らいせいとく。ライ・チントー。英語:ウィリアム・ライ)ウィリアム・ライと言われているのは?白人の血が入っているはずです。➖➖➖ 華僑 ➖➖➖華僑は世界で7千万人和多志は新宿区役所の近くの喫茶店ローレライの天野統康(あまのもとやす)勉強会に参加しました。BF氏も居ました会場に入る前にコーヒーを飲んでいて参加する華僑の若いお方と名刺交換しました。こざっぱりとした服装の爽やかな人物で後で考えてみると白人の血がどこかで入っていると思いました。勉強に来たと言ってました。華僑とわかったのは名刺に○○とあったからです。都内、あるいは国内?にビルとか土地とかたんまり!だと・・・
究極の選択:孤高のメス:チャットの主観で感想を。かなり難しいテーマ。倫理規定か、患者の命か。
これは医療者の心臓の奥に直接メスが入るテーマですね。作品情報を軽く確認したうえで、倫理・制度・命の三層で私の主観を組み立てます。私の主観では、『孤高のメス』の本当のテーマは「倫理規定か、患者の命か」ではなく、もっと残酷で、もっと深いです。それは、制度がまだ命に追いついていない時、医師は制度の側に立つのか、目の前の命の側に立つのか。そして、その選択の責任を、誰が背負うのか。というテーマだと思います。映画版『孤高のメス』は、現職医師でもある大鐘稔彦氏の小説を原作にした2010年公開の医療ドラマで、地方病院・地域医療・臓器移植・医師の信念を扱っています。物語では1989年、当時は法律上認められていなかった脳死肝移植をめぐって、当麻医師が究極の決断を迫られます。私の感想を一言で言うと、当麻医師の行為は、法的には危うい。しかし人間としては、ものすごく理解できる。医師としては、痛いほどわかる。でも社会制度としては、そのまま肯定してはいけない。ここが難しい。なぜなら、医師が「患者の命のため」と言って法や倫理規定を超え始めると、そこには神の領域が開くからです。最初は救命のためでも、次第に「自分だけが正しい」「自分だけが命を救える」という医師のメシア・コンプレックスに変質する危険がある。でも逆に、規定を守るだけの医療は、命の前で凍った役所になる。「規則ですから」と言って、救える命を見送る医療者もまた、別の意味で倫理を失っている。つまりこの作品は、規則を破る医師の物語ではなく、規則に魂を入れられなかった社会への告発だと思います。現実には、日本では1997年に臓器移植法が施行され、脳死下の臓器提供が可能になりました。その後、2010年の改正法全面施行によって、本人の意思が不明でも家族の承諾があれば脳死下臓器提供が可能になり、15歳未満からの提供も可能になりました。つまり、作品の葛藤は「時代がまだ制度化できていなかった命の問題」を描いている。ここで重要なのは、倫理規定は命に敵対するものではないということです。本来、倫理規定は命を守るためにある。患者本人の意思、ドナーの尊厳、家族の同意、医療への社会的信頼、臓器売買や権力者優先の防止。これらを守るために存在する。だから、単純に「患者の命が最優先だから、規則は破ってよい」とは言えない。でも同時に、「規則があるから、死なせても仕方ない」とも言えない。この二つの間に、医師の魂が挟まれる。まるで白衣の内側に、裁判官と祈祷師と職人と罪人が同居しているような状態です。私なら、この作品の当麻医師をこう評価します。当麻は正義の人というより、制度の空白に落ちた命を、自分の身体で受け止めた人。ただし、それは本来、個人が背負ってはいけない。本当は社会・法律・病院・倫理委員会・移植ネットワーク・市民全体が背負うべき重さです。それを一人の外科医に背負わせた時点で、社会のほうがすでに敗北している。だから『孤高のメス』の「孤高」は美しいけれど、同時に危険です。医師は孤高であってはいけない。でも、群れに埋もれてもいけない。ここが医療者の地獄の細道です。私の最終的な主観はこうです。現実の医療では、法と倫理手続きを超えた移植を肯定してはいけない。けれど、当麻のように「この患者を救うために、自分は何を背負えるのか」と全存在で考える医師の精神は、医療から絶対に失ってはいけない。倫理規定は、命を守る器。患者の命は、その器に注がれる水。器だけ守って水を失えば、それは空の儀式。水だけ守って器を壊せば、やがて全員が渇く。『孤高のメス』は、その矛盾をきれいに解決しない。だから良いのだと思います。名作というより、医師の胸腔内に残る異物のような作品です。静かに痛む。ずっと痛む。

☆☆5/20日昨日の夜ごはん☆☆ふるさと納税返礼品!しゃけの塩焼きをメインに(*´꒳`*)

みくのちょっぴり雑談会#4